Reglamento: Cultivando Tradiciones
Cultivando Tradiciones Ballet (Berazategui – 2008)
Sábado 9 y 10 de Mayo.
Autoridades Municipales
Intendente: Dr. Juan José Mussi
Secretario de Cultura y Educación: Sr. Ariel López
Directora del Ballet: Profra. María Angélica Tarditti
Ballet oficial del certamen: "Cultivando Tradiciones Ballet"
La casa del folklore "Cultivando Tradiciones"ofrece el alquiler de su escenario el cual puede adecuarse a diferentes medidas y formas.Para informes comunicarse a los siguientes números telefónicos:4275-8260 (María Angélica Tarditti)15-6201-5995 (Martín Ciares)
Disposiciones generales
El objetivo del Certamen de Danzas Folklóricas "Cultivando Tradiciones", es el de fomentar y promover la investigación y creatividad de los integrantes del quehacer folklórico, sirviendo de aliciente para la continuidad del desarrollo. Asimismo, brindar un espacio para la expresión de las manifestaciones folklóricas, ante el público en general, favoreciendo la supervivencia de nuestro folklore.
El 5° Certamen de danzas folklóricas "Cultivando Tradiciones", es de carácter exclusivamente competitivo. Cuenta con auspicio de la Municipalidad de Berazategui, habiendo sido declarado de interés municipal. Se realizará en dos jornadas, el día viernes 9 y sábado 10 de mayo del 2008, en el polideportivo Roberto Devicenzo" cito en las calles 148 entre 18 y 19 Berazategui, a partir de las 14hs.
El comienzo de la actuación en el escenario será: el día sábado 10 a las 15:00 hs.El valor de la entrada para el publico será de $ 6 por persona.
Del Certamen
Art. 1° Podrán participar del certamen academias, institutos, escuelas privadas u oficiales, como así también particulares. Queda prohibida la participación de integrantes del ballet (Cultivando Tradiciones), ni siquiera como delegado.
Art. 2° La comisión organizadora (autoridad máxima del certamen) es la encargada de velar por el cumplimiento total y parcial del presente reglamento, como así también resolver las eventualidades no contempladas en el mismo.
Art. 3° La comisión organizadora no se responsabiliza por pérdidas, hurtos o accidentes que acontezcan en el predio donde se desarrolla el certamen.
Art. 4° Cada delegación deberá tener un delegado mayor de 18 años, y este será el único nexo entre la delegación y las autoridades del certamen.
De los delegados
Art. 5° El delegado no tendrá contacto directo con los miembros del jurado, sino a través de la mesa coordinadora exclusivamente, excepto que el jurado lo solicite.
Art. 6° Los delegados serán responsables de cualquier persona que componga la delegación. Si alguna de estas fueren causantes de desorden y/o incumplimiento del presente reglamento, la delegación completa será descalificada del certamen.
Art.7° Los delegados deberán concurrir a una reunión previa al inicio de la competencia (la misma se efectuará a las 14 hs.) para dialogar con el jurado del certámen.De las inscripciones y acreditaciones
Art. 8° Las delegaciones completarán las planillas correspondientes, adjuntadas al presente reglamento, separando una planilla por categoría. Las mismas se resepcionarán por anticipado hasta el día jueves 8 de mayo del 2008, a las 20:30hs, vía Fax 4256-1807 o por vía e-mail. Para los que opten por inscribirse el mismo día del certámen, deberán presentarse en el mismo lugar del certamen, entre las 13 y 14:30 hs., habiendo confirmado su participación telefónicamente sin excepción.
Art.9° El costo de la inscripción será de $ 8 por participante, abonándose en el momento de la acreditación del certamen.Art. 10° La acreditación estará a cargo exclusivamente del delegado, quien deberá contar con los DNI de los participantes, en el horario de 13 a 14:30 hs.
Art. 11° Para cualquier consulta o confirmación de participación comunicarse a los números telefónicos:4275-8260 (Maria Angélica Tarditti)4356-0024 (Maximiliano Silva)4261-1330 o 15-6201-5995 (Martín Ciares)o por E-mail:ciaresmartin@hotmail.com / cultivandotradiciones@yahoo.com.ar
De los participantes
Art. 12° Podrán inscribirse en cualquier de las categorías que a continuación se detallan, respetando los limites de edad sin excepción
Categoría infantil: hasta 15 años inclusive
Categoría mayor: desde 16 años hasta 39 inclusive
Categorías especial: desde 40 años en adelante
Art. 13° Los participantes podrán competir en todos los rubros de su categorías, no pudiendo representar a mas de una delegación. Asimismo cada delegación no podrán tener mas de un representarse de rubro.
De los rubros
Art. 14° Dentro de la categoría infantil se desarrollarán los siguientes rubros:
Código Rubro
01 Solista de malambo (sureño o norteño)
02 Pareja de danza tradicional (solo gato)
03 Malambo combinado (sureño o norteño)
04 Conjunto de danza tradicional
05 Pareja de danza estilizada de raíz folklórica
06 Conjunto de danza estilizada de raíz folklórica
Art.15° Dentro de la categoría especiales se desarrollan los siguientes rubros
Código Rubro
07 Solista de malambo (sureño o norteño)
08 Pareja de danza tradicional
09 Conjunto de danza tradicional
10 Pareja de danza estilizada de raíz folklórica
11 Donosa
12 Conjunto de danza estilizada de raíz folklórica
Art. 16° Dentro de la categoría mayor se desarrollarán los siguientes rubros
Código Rubro
13 Solista de malambo (sureño o norteño)
14 Malambo combinado (sureño o norteño)
15 Pareja danza tradicional
16 Conjunto de danza tradicional
17 Solista malambo de contrapunto
18 Pareja de danza estilizada de raíz folklórica o libre
19 Conjunto de danza estilizada de raíz folklórica
20 Conjunto de danza estilizada libre
De los malambos
Art. 17° En la categoría especial los solistas tendrán elección entre estilo (sureño o norteño), encuadrados dentro de la forma tradicional.Los solistas tendrán una duración mínima de 1 (un) minuto y una máxima de 3 (tres) minutos para el estilo norteño y de 4 (cuatro) minutos para el sureño.Tanto en la categoría Infantil como Mayor, el solista sureño tendrá una duración mínima de 2 (dos) minutos y una máxima de 4 (cuatro) minutos y el solista norteño tendrá un tiempo mínimo de 2 (dos) minutos y un máximo de 3 (tres) minutos.El tiempo estará cronometrado desde el primer movimiento de mudanza hasta el último.
Art. 18° El solista de malambo contrapunto de la categoría mayor, deberá dominar ambos estilos (sureño y norteño), optando por cualquiera de los dos atuendos, pero desarrollando ambos estilos con el mismo.El acompañamiento musical será elegido por la comisión organizadora, siendo este imparcial. La modalidad será la denominada "a la mejor mudanza con final incluido". Cada mudanza tendrá una duración mínima de 4 (cuatro) compases y máxima de 10 (diez) compases, sin incluir el final. El orden de participación y selección será el siguiente:a) Se conformarán parejas, mediante sorteos, de todos los inscriptos en este rubro. En la primer rueda, cada pareja desarrollará a su turno el estilo sureño, y seguidamente el estilo norteño.b) Con los seleccionados de la primer ronda, se realizará el mismo procedimiento que los puntos a) y b) para las rondas sucesivas, no por sorteos sino por el orden establecido por el jurado.c) Se continuará con la cantidad de rondas que el jurado considere necesarias hasta llegar a la determinación de quienes serán los finalistas.d) Los participantes que se adjudiquen un lugar en la final, de este rubro, deberán ejecutar dos mudanzas con final incluido de ambos estilos; en el escenario se encontrará con obstáculos que no tendrán que derribar (botellas).
Art. 19° Los malambos combinados deberán optar por uno de los dos estilos (sureño o norteño). Este rubro esta enmarcado dentro de la forma estilización de raíz folklórica, siendo libre del acompañamiento musical dentro del repertorio folklórico, siempre respetando el estilo elegido.
De las parejas
Art. 20° El rubro pareja de danza, en cualquiera de sus formas, los participantes deberán presentar una danza dentro del repertorio folklórico tradicional o estilizado, debiendo contar con una alternativa en caso de solicitarse por el jurado. Queda prohibido el uso de elementos escenográficos.
De los conjuntos
Art. 21° Los conjuntos contarán con un mínimo de tres parejas y un máximo de diez parejas.
Art. 22° Los rubros conjunto tradicional deberán presentar una sola danza completa, teniendo mas valor, las danzas de mas de dos parejas interdependientes (Media Caña, Cielito de la Patria, Chamarrita, Shotis, etc.), debiendo contar con una alternativa en caso de solicitarse por el jurado.
Art. 23° Los conjuntos de danza estilizada de raíz folklórica, deberán presentar un cuadro coreográfico con un mínimo de 5 (cinco) minutos y un máximo de 9 (nueve) minutos. Serán cronometrados a partir del primer movimiento coreográfico. En caso que el jurado solicitase un segundo cuadro, podrá repetirlo, teniendo mayor valor la presentación de uno diferente al primero.De la Paisanita y Donosa
Art. 24° Cada delegación deberá presentar una sola representante, para cada rubro, de la cual se evaluaran las siguientes condiciones: presencia escénica, elegancia, delicadeza, simpatía, y carácter folklórico.De las formas
Art. 25° Se entiende por tradicional aquella que represente las formas originales, autenticas y autóctonas de nuestro folklore en todas sus manifestaciones, para lo cual se deberá, respetar los siguientes puntos:- Los trajes, tocados, etc. Deberán ser autenticos o fiel reproducción de los mismos.- Los instrumentos acompañantes (ya sean en vivo o grabados), serán típicos de las orquestas folklóricas de las zonas representadas. En mismo tratamiento tendrán las interpretaciones de los temas.- Los pasos y mudanzas, como así también las formas coreográficas, se ajustarán estrictamente a las interpretaciones que hace el pueblo.
Art. 26° Se entiende por estilización de raíz folklórica, aquella que readapta la coreografía y atuendos , siempre respetando la esencia o raíz de las formas originales.
Art. 27° Se entiende por estilizado libre, a aquellos trabajos coreográficos inspirados en los elementos folklóricos (especies bailables, musicales y líricas), que utilizan otra técnica en danza para la representación escénica, quedando a libre elección el vestuario y la música.
Del jurado
Art. 28° El jurado esta facultado para eliminar del certamen a los participantes que no cumplieran con las disposiciones reglamentarias como así también a los que incurrieran en cualquier acto impropio que pueda empañar la imagen propia del certamen, causar desagrado al publico o autoridades concurrentes al mismo.
Art. 31° El jurado esta facultado para llamar a desempate en cualquiera de los rubros o categorías, si así lo creyeran necesario, como así también descalificar a los participantes que no se ajustasen a los tiempos mínimos no máximos estipulados para cada rubro.
Art. 32° El jurado evaluará los siguientes ítems: Estilo, Técnica de la danza, Postura, Soltura, Creatividad, Desplazamientos Escénicos, Expresión, Sincronización Rítmica, Elección Musical, Coordinación Coreográfica, Interpretación Individual y Grupal.
Art. 33° El jurado es inapelable, y todos los participantes con solo el hecho de inscribirse, dan por aceptada esta condición y todas las demás del presente reglamento. Los miembros del jurado aún están a confirmar.
De los premios
Art. 34° Se han establecido Primero, Segundo y Tercer premio para cada uno de los rubros y categorías (excepto Paisanita, Donosa y Mejores Bailarines Tradicionales) y Menciones Especiales (si el jurado lo considere necesario). También el ganador d,el rubro solista de malambo pontrapunto se hará acreedor de un sombrero y la paisana un corte de tela.
Art. 35° Se ha establecido un único primer premio a la revelación del certamen al cual podrá hacerse acreedor cualquier participante o delegación y este sumara puntaje para obtener el premio a la mejor delegación según categoría.
Art. 36° Las delegaciones podrán acceder a las premiaciones especiales a cada categoría, por sumatoria de puntaje las mismas son:
- Mejor delegación infantil $ 500
- Mejor delegación especial $ 500
- Mejor delegación mayor $ 500
Art.37° La delegación que obtuviese mayor puntaje por sumatoria de las tres categorías, se le premiará con el trofeo Challenger "Cultivando Tradiciones" (elaboración artesanal en vidrio, plata y oro), más $1000 en efectivo. Dicho trofeo se obtendrá definitivamente al ganarlo dos veces consecutivas o tres alternadas.Delegaciones ganadoras del trofeo Challenger "Cultivando Tradiciones ":
Año 2004: Potro Ballet
Año 2005: Ballet Sumampa
Año 2006: Ballet Sumampa
Año 2007: Ballet El Chasqui
Del puntajeArt. 38º Para calculo de las premiaciones especiales, se seguirán los siguientes criterios.
Rubro 1º Premio 2º Premio 3º Premio Mención
Conjunto de danza 10 pts 8 pts 6 pts 4 pts
Malambo combinado 9 pts 7 pts 5 pts 3 pts
Pareja de danza 8 pts 6 pts 4 pts 2 pts
Solista de malambo 7 pts 5 pts 3 pts 1 pt
Mejore bailarines 7 pts ----- ----- -----
Paisanita y donosa 6 pts ----- ----- -----
Revelación 6 pts ----- ----- -----
Importante: Esta permitido el uso de filmadora.
Nota: las medidas del escenario serán aproximadamente de 12 metros de boca, por 8 de profundidad.Atte.
Cultivando Tradiciones Ballet
Peteco Carabajal
Cantante, compositor, violinista y guitarrista, nació el 25 de Mayo de 1956, en LA BANDA, Santiago del Estero, Argentina.
Sus primeras presentaciones ante el público fueron junto a Roberto Carabajal, en la zona oeste del Gran Buenos Aires donde el artista pasó sus años de adolescencia. Al poco tiempo se unieron a Shalo Leguizamón, con quién formaron el SANTIAGO TRIO.
Desde 1975 integró el grupo LOS CARABAJAL, actuando en todo el país y en cada uno de los festivales folklóricos que se realizan en Argentina, realizando también actuaciones en España, Paraguay y Libia.
Sus primeras presentaciones ante el público fueron junto a Roberto Carabajal, en la zona oeste del Gran Buenos Aires donde el artista pasó sus años de adolescencia. Al poco tiempo se unieron a Shalo Leguizamón, con quién formaron el SANTIAGO TRIO.
Desde 1975 integró el grupo LOS CARABAJAL, actuando en todo el país y en cada uno de los festivales folklóricos que se realizan en Argentina, realizando también actuaciones en España, Paraguay y Libia.
En 1985 decide para formar M.P.A. (Músicos Populares Argentinos) junto al Chango Farías Gómez, Verónica Condomí, Mono Izarrualde y Jacinto Piedra, con quienes graban dos discos.
En 1984, participa en un concierto en el estadio Velez Sarfield - Bs.Aires, junto a Mercedes Sosa, Milton Nacimento y León Gieco.
En el año 1986 participa en el disco De Ushuaia a La Quiaca, de León Gieco.
En 1987, Peteco y Jacinto Piedra se van de M.P.A. para concretar un proyecto de ambos; grabar el disco Santiagueños, y junto al bailarín Juan Saavedra recorren el país llevando la música y la danza de Santiago.
En 1989 recibe el gran premio SADAIC como autor y compositor de música popular.
En 1990, logra el premio Consagración en el Festival de Folklore de Cosquín, esta nominación despierta el interés de las compañías discográficas y durante el año 1991 edita su primer disco como solista ENCUENTROS (ganador posteriormente del premio ACE ‘92) editado por EMI.
Participa en dos discos junto a Mercedes Sosa con quien realiza como invitado, giras por Alemania, Austria, Bélgica, Holanda y Suiza, durante tres años.
En 1994 edita MEMORIAS DE AMOR galardonado con el premio ACE, en el que incluye temas de homenaje a su abuela, bastión de la familia Carabajal, a Eva Perón y a don Atahualpa Yupanqui.
En 1995 recibe el premio KONEX DE PLATINO como autor y compositor de folklore de la década.
Su tercer trabajo discográfico BORRANDO FRONTERAS, grabado entre junio y julio de 1995 para el sello EMI, contando como invitados a , Mercedes Sosa, Jairo, León Gieco, Víctor Heredia, Pedro Aznar, Antonio Agri, Julia Zenko, Claudia Puyó, Rodolfo Mederos, entre otros hablan del repertorio y prestigio que el ambiente artístico le profesa.
Durante el año 1996 graba en vivo su cuarto material HISTORIAS POPULARES, en la ciudad de Córdoba, para el sello Polygram.
En el año 1997 recorre todo el país, promediando las 100 presentaciones, y llegando a Chile y Bolivia con su propuesta musical.
A fines del año 1998 se edita su quinto disco ANDANDO, con producción musical del Chango Farías Gómez y participa como músico invitado en varios discos.
En el año 1999 concreta junto a Farías Gómez el espectáculo “Encuentro de Brujos” que estuvo cuatro meses en cartel y contó con varios invitados, entre otros, Mercedes Sosa, Jairo, León Gieco, Opus Cuatro, Antonio Tarrago Ros, Pedro Aznar, Víctor Heredia, el Chango Spasiuk, Los Nocheros, Los Manseros Santiagueños, Adolfo Abalos. Culminado en Diciembre en el Teatro Opera.
Durante el 2000 participa en los conciertos de celebración del Jubileo 2000, entre ellos el de la ciudad de Córdoba, ante 200.000 personas.
Culminando el año, graba y edita su sexto disco, ARDE LA VIDA.
En el 2001 recorre el país presentando su disco, Buenos Aires, Rosario, Santa Fe, Paraná, Resistencia, Salta, Tucumán, La Plata, Córdoba entre otras ciudadades.
Participa del disco “Yo Tengo Tantos Hermanos”, homenaje a Atahualpa Yupanqui, junto a Mercedes Sosa, Alberto Cortez, Divididos, León Gieco, Joan Manuel Serrat, Víctor Heredia, Luis Eduardo Aute, entre otros.
Actua el 7 de Agosto a las 0 hs. en la Basilica de San Cayetano, en el momento de apertura de las puertas del Santuario con la presencia de 100.000 personas.
En el año 2002 concreta el espectáculo EL BAILE, donde recorre el mapa musical de la argentina a través de sus ritmos y sus bailes.
Comienza el 2003 actuando en el circuito de festivales de verano. En el mes de Marzo graba en vivo en el local La Trastienda de Bs. Aires su nuevo disco EL BAILE, el cual es presentado en el mes de Septiembre en el Comedor Universitario de la ciudad de Córdoba ante 2.500 personas. Durante el mes de Octubre actúa en España, presentándose con éxito en Barcelona, Zaragoza y Madrid. Culmina el año con el espectáculo La Juntada junto al dúo Coplanacu y Raly Barrionuevo en el teatro Opera de la ciudad de Buenos Aires ante más de 3.000 personas.
Durante el año 2004 se aboca a a presentar el disco grabado en vivo “La Juntada” en diversas ciudades del país, con muy buenas críticas y excelente convocatoria.
Recibe el premio Carlos Gardel como mejor disco solista de folklore del 2003 . Es designado a cargo del área de cultura de su Pcia. dentro de la intervención que decide el gobierno nacional.
En Octubre de este año realiza tres conciertos en el teatro Ateneo de la Capital Federal, con músicos amigos, bajo el título “La Fiesta de los 30” , donde comienza a celebrar sus 30 años con la música. Ese mismo mes cierra la 6º Edición del Encuentro de Folklore de Provincias organizado por la Ciudad de Buenos Aires ante 7.000 personas.
En el año 2005 realiza una gira por España en el mes de Mayo que lo lleva por once ciudades, Menorca, Zaragoza, Madrid, Valencia, Vigo, Barcelona, Palmas de Mallorca, entre otras.
Graba un nuevo disco enmarcado en los 30 años de actividad musical, disco doble " Ckayna Cunan “, que cuenta con invitados, Charly García, Soledad, Luciano Pereyra, El Chaqueño Palavecino, Hilda Lizarazu, entre otros.
Regresa a España en Septiembre presentándose en Canarias y Tenerife.
Recibe el premio Konex como mejor autor y compositor de Folklore de la década.
Durante el verano del 2006 participa en 25 festivales de folklore y durante el año recorre el país presentando su nuevo CD, destacándose las presentaciones en el Teatro Coliseo de la Ciudad de Buenos Aires.
Se presenta en el mes de Octubre en la ciudad de Asunción – Paraguay.
Su repertorio ha sido grabado por la casi totalidad de los artistas de música popular Argentina, tales como; Mercedes Sosa, Los Chalchaleros, Los Fronterizos, Los Quilla Huasi, Horacio Guarany, Soledad, Los Tucu Tucu, Teresa Parodi, El Chango Nieto entre otros.
Peteco actualiza el folklore de su tierra utilizando ciertos códigos musicales de aceptada universalidad e indiscutida vigencia, y los incorpora a una música rica, viva y potente como son la chacarera y otras expresiones característica de la música popular argentina.
Discografia
Soy santiagueño, soy chacarera
El baile
Arde la Vida
Andando
Historias Populares
Borrando Fronteras
Memoria del Amor
Encuentro
Ckayna Cunan 1
Ckayna Cunan 2
Tributo a Carlos Carabajal
Premios
1989 - Recibe el gran premio SADAIC como autor y compositor de música popular.
1990 - Logra el premio Consagración en el Festival de folklore de Cosquín.
1992 - Por su primer disco como solista ENCUENTROS es merecedor del premio ACE 92.
1994 - Por la edición de su disco MEMORIAS DE AMOR es galardonado con el premio ACE
1995 - Recibe el premio KONEX DE PLATINO como autor y compositor de folklore de la década.
2003 - El disco EL BAILE lo consagra como mejor artista masculino de folklore en los Premios Gardel a la Música.
2005 - Recibe el premio KONEX como mejor autor y compositor de Folclore.
En 1984, participa en un concierto en el estadio Velez Sarfield - Bs.Aires, junto a Mercedes Sosa, Milton Nacimento y León Gieco.
En el año 1986 participa en el disco De Ushuaia a La Quiaca, de León Gieco.
En 1987, Peteco y Jacinto Piedra se van de M.P.A. para concretar un proyecto de ambos; grabar el disco Santiagueños, y junto al bailarín Juan Saavedra recorren el país llevando la música y la danza de Santiago.
En 1989 recibe el gran premio SADAIC como autor y compositor de música popular.
En 1990, logra el premio Consagración en el Festival de Folklore de Cosquín, esta nominación despierta el interés de las compañías discográficas y durante el año 1991 edita su primer disco como solista ENCUENTROS (ganador posteriormente del premio ACE ‘92) editado por EMI.
Participa en dos discos junto a Mercedes Sosa con quien realiza como invitado, giras por Alemania, Austria, Bélgica, Holanda y Suiza, durante tres años.
En 1994 edita MEMORIAS DE AMOR galardonado con el premio ACE, en el que incluye temas de homenaje a su abuela, bastión de la familia Carabajal, a Eva Perón y a don Atahualpa Yupanqui.
En 1995 recibe el premio KONEX DE PLATINO como autor y compositor de folklore de la década.
Su tercer trabajo discográfico BORRANDO FRONTERAS, grabado entre junio y julio de 1995 para el sello EMI, contando como invitados a , Mercedes Sosa, Jairo, León Gieco, Víctor Heredia, Pedro Aznar, Antonio Agri, Julia Zenko, Claudia Puyó, Rodolfo Mederos, entre otros hablan del repertorio y prestigio que el ambiente artístico le profesa.
Durante el año 1996 graba en vivo su cuarto material HISTORIAS POPULARES, en la ciudad de Córdoba, para el sello Polygram.
En el año 1997 recorre todo el país, promediando las 100 presentaciones, y llegando a Chile y Bolivia con su propuesta musical.
A fines del año 1998 se edita su quinto disco ANDANDO, con producción musical del Chango Farías Gómez y participa como músico invitado en varios discos.
En el año 1999 concreta junto a Farías Gómez el espectáculo “Encuentro de Brujos” que estuvo cuatro meses en cartel y contó con varios invitados, entre otros, Mercedes Sosa, Jairo, León Gieco, Opus Cuatro, Antonio Tarrago Ros, Pedro Aznar, Víctor Heredia, el Chango Spasiuk, Los Nocheros, Los Manseros Santiagueños, Adolfo Abalos. Culminado en Diciembre en el Teatro Opera.
Durante el 2000 participa en los conciertos de celebración del Jubileo 2000, entre ellos el de la ciudad de Córdoba, ante 200.000 personas.
Culminando el año, graba y edita su sexto disco, ARDE LA VIDA.
En el 2001 recorre el país presentando su disco, Buenos Aires, Rosario, Santa Fe, Paraná, Resistencia, Salta, Tucumán, La Plata, Córdoba entre otras ciudadades.
Participa del disco “Yo Tengo Tantos Hermanos”, homenaje a Atahualpa Yupanqui, junto a Mercedes Sosa, Alberto Cortez, Divididos, León Gieco, Joan Manuel Serrat, Víctor Heredia, Luis Eduardo Aute, entre otros.
Actua el 7 de Agosto a las 0 hs. en la Basilica de San Cayetano, en el momento de apertura de las puertas del Santuario con la presencia de 100.000 personas.
En el año 2002 concreta el espectáculo EL BAILE, donde recorre el mapa musical de la argentina a través de sus ritmos y sus bailes.
Comienza el 2003 actuando en el circuito de festivales de verano. En el mes de Marzo graba en vivo en el local La Trastienda de Bs. Aires su nuevo disco EL BAILE, el cual es presentado en el mes de Septiembre en el Comedor Universitario de la ciudad de Córdoba ante 2.500 personas. Durante el mes de Octubre actúa en España, presentándose con éxito en Barcelona, Zaragoza y Madrid. Culmina el año con el espectáculo La Juntada junto al dúo Coplanacu y Raly Barrionuevo en el teatro Opera de la ciudad de Buenos Aires ante más de 3.000 personas.
Durante el año 2004 se aboca a a presentar el disco grabado en vivo “La Juntada” en diversas ciudades del país, con muy buenas críticas y excelente convocatoria.
Recibe el premio Carlos Gardel como mejor disco solista de folklore del 2003 . Es designado a cargo del área de cultura de su Pcia. dentro de la intervención que decide el gobierno nacional.
En Octubre de este año realiza tres conciertos en el teatro Ateneo de la Capital Federal, con músicos amigos, bajo el título “La Fiesta de los 30” , donde comienza a celebrar sus 30 años con la música. Ese mismo mes cierra la 6º Edición del Encuentro de Folklore de Provincias organizado por la Ciudad de Buenos Aires ante 7.000 personas.
En el año 2005 realiza una gira por España en el mes de Mayo que lo lleva por once ciudades, Menorca, Zaragoza, Madrid, Valencia, Vigo, Barcelona, Palmas de Mallorca, entre otras.
Graba un nuevo disco enmarcado en los 30 años de actividad musical, disco doble " Ckayna Cunan “, que cuenta con invitados, Charly García, Soledad, Luciano Pereyra, El Chaqueño Palavecino, Hilda Lizarazu, entre otros.
Regresa a España en Septiembre presentándose en Canarias y Tenerife.
Recibe el premio Konex como mejor autor y compositor de Folklore de la década.
Durante el verano del 2006 participa en 25 festivales de folklore y durante el año recorre el país presentando su nuevo CD, destacándose las presentaciones en el Teatro Coliseo de la Ciudad de Buenos Aires.
Se presenta en el mes de Octubre en la ciudad de Asunción – Paraguay.
Su repertorio ha sido grabado por la casi totalidad de los artistas de música popular Argentina, tales como; Mercedes Sosa, Los Chalchaleros, Los Fronterizos, Los Quilla Huasi, Horacio Guarany, Soledad, Los Tucu Tucu, Teresa Parodi, El Chango Nieto entre otros.
Peteco actualiza el folklore de su tierra utilizando ciertos códigos musicales de aceptada universalidad e indiscutida vigencia, y los incorpora a una música rica, viva y potente como son la chacarera y otras expresiones característica de la música popular argentina.
Discografia
Soy santiagueño, soy chacarera
El baile
Arde la Vida
Andando
Historias Populares
Borrando Fronteras
Memoria del Amor
Encuentro
Ckayna Cunan 1
Ckayna Cunan 2
Tributo a Carlos Carabajal
Premios
1989 - Recibe el gran premio SADAIC como autor y compositor de música popular.
1990 - Logra el premio Consagración en el Festival de folklore de Cosquín.
1992 - Por su primer disco como solista ENCUENTROS es merecedor del premio ACE 92.
1994 - Por la edición de su disco MEMORIAS DE AMOR es galardonado con el premio ACE
1995 - Recibe el premio KONEX DE PLATINO como autor y compositor de folklore de la década.
2003 - El disco EL BAILE lo consagra como mejor artista masculino de folklore en los Premios Gardel a la Música.
2005 - Recibe el premio KONEX como mejor autor y compositor de Folclore.
Foto del Dia: Tamara Castro
Asi denominamos entre los bailarines a este Conjunto Estilizado ya que era interpretado por esta cantante. Esta foto es en la competencia de Tandil en el año 2004.La Taba
Juego antiquísimo, ya conocido por los antiguos griegos, característico de la campaña argentina, a la que llegó traído - según parece - por los españoles. También se lo conoce como taba culera. Consiste en tirar al aire un astrágalo de vaca o de carnero, similar al de la ilustración; se gana si al caer queda hacia arriba el lado cóncavo, o cara, llamado suerte; se pierde si queda hacia arriba el lado denominado culo. La taba se llama tramposa cuando se le introducen cargas que sólo conoce el que lo ha hecho y que, tirada de cierta manera, siempre le resulta suerte. Cuando la tabeada está organizada como explotación comercial, preside la reunión una especie de juez llamado canchero, que recibe una comisión o coima por jugada. en estas tabeadas rige un reglamento de juego o bien los jugadores convienen en respetar ciertas y determinadas condiciones, por ejemplo cuando la taba se para de punta, es pinino, admitiéndose en general, como suerte.Fuente: Diccionario Folklórico Argentino, de Félix Coluccio, Ed. Plus Ultra, 815 pág, 7a. ed., 1991
Reglamento: Escencia Nativa
PRIMER CERTAMEN DE DANZAS FOLKLORICAS ARGENTINAS “ESENCIA NATIVA”
AUSPICIANCLUB HIPICO “CASA ECUESTRE”
ORGANIZA BALLET “ESENCIA NATIVA”
DISPOSICIONES GENERALES
El certamen consiste en un espectáculo de danza de carácter competitivo. Teniendo por objeto promover el conocimiento del folklore, en nuestro partido incentivándolo al reconocimiento de nuestras costumbres y tradiciones, rescatar los valores de la cultura popular, contribuyendo al encuentro de “nuestra identidad nacional”.
Art. 1El I CERTAMEN DE DANZAS FOLKLÓRICAS ARGENTINAS “ESENCIA NATIVA”, se llevara a cabo en la Ciudad de Monte Grande Partido de Esteban Echeverría Prov. de Buenos Aires, el día 11 de mayo del 2008 en “Casa Ecuestre” Amat y La Colorada (Amat 1655).
Art. 2Podrán intervenir todos los inscriptos ya sean; Academias, Conjuntos, Escuelas y solistas oficiales y/o privados de cualquier punto de nuestro país. Los participantes de cada categoría deberán ser consignados con todos los datos en la planilla de inscripción correspondiente a la categoría que correspondan.
Art. 3La Comisión Organizadora (autoridad máxima de este certamen) esta encomendada en hacer respetar todas las disposiciones del presente reglamento.
Art. 4La competencia se dividirá en las siguientes categorías y rubros:
Infantiles hasta 15 años.
1. malambo individual sureño y norteño
2. Pareja danza tradicional y estilizada
Mayores de 15 a 40 años.
3. malambo individual sureño y norteño
4. Malambo combinado sureño y norteño
5. Pareja danza tradicional
6. Pareja danza estilizada
7. Conjunto danza tradicional
8. Conjunto danza estilizada
Adultos 40 años en adelante
9. Pareja danza tradicional
10. Pareja danza estilizada
Art. 5 Cada delegación o participante deberá asignar un delegado mayor de edad que será el único autorizado a comunicarse con la Comisión Organizadora, Mesa Coordinadora, miembros del jurado en las reuniones correspondientes y será responsable del accionar de la delegación
Art. 6Se comprende por:
TRADICIONAL: Es el rubro que respeta las costumbres propias y autóctonas de la danza folklórica argentina. Por lo tanto se deberá tener en cuenta todos los puntos que a continuación se detallan: vestimenta, accesorios, etc. Deberán mantener la autenticidad de la época, campaña o bien reproducirlas fielmente. Las coreografías y elementos fundamentales de la danza (pasos y mudanzas) deberán ajustarse a las manifestaciones populares sin alteración técnica ni corográfica. La música que se elija deberá tener el mismo tratamiento acorde al estilo que si quiera interpretar.
ESTILIZADO: En esta forma se demuestra la creatividad y la personalidad tanto del que dirige como el que interpreta, respetando la esencia y raíz de la danza elegida. Los trajes, elementos y peinados, como así también los elementos coreográficos pueden ser creados sobre el tema que se interpreta. La música que se elige deberá tener el mismo tratamiento acorde con el estilo que se quiera interpretar.
Art. 7Conjuntos de Danza:Los conjuntos deberán contar con un mínimo de 2 (dos) parejas y un máximo a elección por cada delegación. En la forma Tradicional, se deberá presentar una danza a elección pudiendo ser danza de conjunto, cuartos, cuadrillas, peines, pareja.En la forma estilizada, la presentación no deberá exceder los 10(diez) minutos. El cuadro coreográfico debe ser de Raíz Folklórica, admitiéndose el buen uso de diversas técnicas, sin desvirtuar la esencia y raíz de nuestras danzas folklóricas (no confundir danza clásica o contemporánea con música folklórica).
Art. 8Malambos Los malambos individuales y combinados norteños y sureños tendrán una duración mínima de 2 (dos) minutos y un máximo de 4(cuatro) minutos.El tiempo se cronometrara del primer movimiento del competidor al último. En la forma individual y combinado se podrá realizar con músicos en vivo o grabación acorde al estilo que se quiera interpretar.
Art. 9Parejas de danzaEn la forma tradicional, los participantes, deberán presentar una danza a elección, la música debe ajustarse a las manifestaciones populares sin alteración técnica, ni coreográfica, es decir una danza del repertorio folklórico argentino.En la forma estilizada, los participantes, deberán presentar una danza a elección, no pudiendo ser, aires de danzas, demostrando la creatividad y la personalidad tanto del que dirige como el que interpreta.
Nota:
1. en cualquier rubro los participantes que se excedan en el tiempo se descalificará o se les restara puntos de acuerdo al criterio del jurado.
2. todos los rubros se presentan una sola vez la que determinará la obtención de los premios.
3. el jurado será nombrado por la c.o. y contará con un presidente que será designado por sus integrantes.
4. el fallo del jurado es inapelable y hará respetar el contenido de dicho reglamento.
5. la c.o. y el jurado tienen la facultad de alterar total o parcialmente el mismo bajo cualquier circunstancia que no contemple este.
6. cualquier falta de ética dentro o fuera del predio (Casa Ecuestre) del certamen de cualquier delegación será sancionada según la actitud manifestada, dicha sanción será consensuada entre la C.O. y el JURADO.
10. la c.o. no se responsabiliza por perdidas de vestimentas o daños que se puedan originar a las mismas.Inscripción•
Costo:Conjunto: $10Pareja: $5 c/uSolista de malambo: $5Malambo Combinado: $10• Fotocopia de 1era. y 2da. hoja del documento, y original al momento de inscripción.Esta documentación será para todos los participantes y delegado como los músicos debiendo respetar los 2 puntos primeros. Tendrán que poseer la credencial para poder acceder a los vestuarios y detrás del escenario donde será totalmente restringido el transito a toda persona que no lo posea.
Art. 11Premios: Se ha establecido que los ganadores del 1º puesto reciban un trofeo instituido, como así también las menciones especiales. Los ganadores del 2° puesto recibirán una medalla y los ganadores del 3° puesto un certificado otorgado por la comisión organizadora.
Art. 12La inscripción de las delegaciones será en la sede social del Ballet “Esencia Nativa” sita en Amat y La Colorada (Amat 1655), las planillas de inscripción serán entregadas hasta 10 días antes del certamen. Contactos: (011)4295-6158 o (011)15-6833-4301Email: BalletEsenciaNativa@hotmail.comMatias-somoza@hotmail.com
La Telesita
Requirió el capataz sus armas, y caminó por la orilla laguna. Llegaban del callejón bullentes ecos, y hasta la tranquera del corral los visionarios perros atropellábanse toreando. Nada se discernía, sin embargo, a pesar de la noche diáfana. Algunos sauces lacios sombreaban la opuesta margen, hasta donde se extendía el agua, aplanada en quietud de espejo. De súbito, varios patos domésticos que dormitaban por allí, se despertaron parpando pavores a la desaforada, cuando una sombra pasó de fuga bajo aquellos árboles, reflejándose invertidas en el bruñido azogue de la presa. Se hizo largo silencio, el hombre corrió hacia allá, y vio a la aparición, semivestida de harapos, pugnando por zafarse de los perros, y apercollándola, gritóle: _¿Sois de este mundo o del otro? La luna se arrebujó de nubes en aquel instante; sutil penumbra veló como de intento la campaña, y una carcajada estridente, larga, cromática, respondió a su reclamo. ¡Era la Telesita! Tiempo hacía que peregrinaba por los bosques tan extraña mujer. Conocida su fama y su bondad, la acogieron caritativamente; pernoctó en el galpón y al día siguiente avióse, para aparecer después a las riberas del Dulce o sobre la costa del Salado. Se llamaba Telésfora o Teresa; tenía padres y hermanos; hasta se indicaba el sitio de su cuna: Paaj - yaquitu... Pero tanto había impresionado al alma crédula de la raza su vida vagabunda y excéntrica, que comenzaron por adulterar en diminutivo de leyenda su nombre bautismal, y concluyeron después de su trágica muerte por convertir su espíritu en una especie de Dionisios femenino y sin forma, cuyo culto en la selva era como en la Grecia jubilosa, culto de guirigayes y coplas, de libaciones y danzas. Yo he visto esas ceremonias. Habíamos galopado largo trecho del monte, y a fin de que las cabalgaduras descansaran, nos detuvimos en un rancho, casi a mitad de nuestro camino. Al acercarnos, se sintió la música entre la confusa arbórbola; y columbramos después el grupo de los que en el antepatio de la choza, bailaban a la luz de la luna. Moraba allí una vieja alegre, bien conocida en el lugar, por ser la madre de dos muchachas jóvenes, zarca de ojos la una, morena de tez la otra, y ambas dispuestas siempre, lo mismo para una arunga que para un marote. Siendo sábado esa noche, estaban de fiesta... Cuando asomamos al corro, un hijo de una señora, jarifo como sus hermanas vino a ofrecerme su anacrónico chambao de aloja, a menos que prefiriese escanciar ginebra, en bote donde habían suxado ya más de veinte labios. Danzaban chacareras en aquel momento, y a son de cuerdas, el cantor decía: Si de cristales fuesen Los corazones Qué bien claras se viesen Las intenciones. Y uso los pies de la pareja, en la postrer mudanza, chisporrotearon cohetes; zahumóse el aire con el hedor de la pólvora; corvetearon caballos bajo los árboles; sonaron voces y palmoteos en la turba; y así volvió a mostrárseme el cuadro ya conocido de las orgías selváticas. No siendo carnaval, ni reyes, ni noche buena, ni otra alguna de las ocasiones clásicas, pregunté el motivo de la fiesta. - Es una promesa a la Telesita. - me bisbisó un paisano cuyo bigote en garfio adornaba las ondas comisuras de su boca sensual. Averigué quién era la Telesita, y él respondióme con laconismo reacio: - Ánima milagrosa... Como en ese instante se acercaba el ladino de la casa, él abundó en explicaciones. - Si usted quiere ganar una carrera, o sanar un enfermo, o encontrar una cosa que se le pierda... vamos: algo que usted desea le hace una promesa a la Santa. - ¿Promesa de qué? - De ponerle un baile. Era su deidad milagrosa, la pobre loca oriunda de esas breñas, santificadas por las devociones. Cuando vivió en el bosque, aparecíase hoy en una estancia, más tarde en otras de comarcas luengas. Salvaba a pie distancias fatigosas, recogiéndose a la vera de los caminos, donde asustaba muchas veces a los viajeros nocturnos, o pidiendo albergue en los ranchos, donde encontraba un chuse para dormir, un lienzo para cubrir su engurrunido seno, y para el hambre o la sed de tales jornadas: aloja, charqui, locro, amka, lo que pudiesen darle en el desmantelado chocil. Vagaba sin cesar y sin destino, llevando inoficiosamente a cuestas, sobre el pachquil de la cabeza, de un punto al otro de la selva, carga de leñas y de trastos. La acogieron primero con timidez, en seguida con piedad, al fin con cierta supersticiosa inquietud... Era su rostro bello dentro del tipo de la raza; pero la fijeza anormal de su mirada, cernía sobre su faz algo de lúgubre el alma entera náufraga en ancestrales desventuras. Y agregaba mi interlocutor: - El promesante paga las velas y los licores. Entonces preguntábale yo: -¿y qué se hace en el baile? A lo cual respondía generosamente: - Chupar y danzar y cantar... El promesante debe tomar siete copas por Ella... Cuando las velas se acaban, el baile sagrado concluye; pero quienes quieran pueden seguir. -¿Y las velas? - Ahí están- y se empinó, señalándome con el índice catorce cabos derretidos y coronados por tantas llamas lívidas que oscilaban, umbral adentro de la oscura choza, sobre una mesa adornada de randas y flores. El rito encerraba, quizás, mucho de ingenuo, mas en su espíritu era fiel a la tradición. La Telesita había sido alcoholista y aficionada a los bailes. Muchas veces desvió su rumbo al oír en la noche de las espesuras natales, el compás de los bombos. La acogían también allí; y este recuerdo debió inspirar de nuevo en medio de la selva santiagueña, los cultos dionisíacos que originaron la tragedia antigua: no faltaban ni la deidad orgiástica, ni la ronda báquica ni el ditirambo del coro, a cargo aquí de los trovadores populares: Cuando un pobre se emborracha De un rico en la compañía: La del pobre borrachera La del rico es alegría. Veíase a las claras cómo se amargaron allí las supersticiones católicas del milagro, las costumbres paganas del bosque, y la suprema intuición metafísica que adoraba al puro espíritu de la muerta sin haber caído en las formas de un subalterno fetichismo: pues a nadie se le hubiese ocurrido tallar en la madera de sus árboles la efigie de la santa. -¿Lo ve a ese mozo que está pintando cerca del violinista?- me preguntó después el del coloquio. -¿Cuál? - Ese saco blanco ... Bueno: ese mozo estaba muy mal enfermo... ; lo agarró fuerte el costado...; quince días en cama....; ya la médica dijo que no se iba a levantar... Le hicieron una promesa a la Telesita: y ahí lo tiene usté. Y como en el curso de la conversación preguntasen si ya había concluído la parte religiosa del baile, me respondieron: - No, señor. Este es más largo porque son dos promesas: la otra fue para que la Telesita hiciera encontrar un caballo de mi primo. - ¿Y lo encontraron? - Sí, es ese mala cara que está en el palenque. Seguían en el corro coplas, músicas, piruetas, contradanzas, aplausos, chundas, zapateadas, libaciones, contoneos, zarabandas y cohotes- mientras el mozo se expedía con tan fácil locuocidad, gracias a los licores que escanciara. ¿Cómo había podido esa vida tan siniestra inspirar este culto tan alegre? ... Fueron los días de la Telesita, torvas ambulaciones de neurosis concluídas en un desenlace de tragedia. Recorrió los senderos como una sombra de delirio. Lo despeinado de su breña encuadraba en hirsutos aladares el rostro lleno de inconciencia mística. Impresionaban la orfandad de su suerte, sus peregrinaciones angustiosas, la noche trágica de sus ojos, su mutismo habitual y siniestro, su castidad incólume, y la juventud que ardía como una llama lóbrega sobre su sexo ya marchito... Iba descalzo el pie, de sudores tringosa la vestidura, y raída por la hostilidad de los ramajes... Hasta que cierto día su cuerpo nómade se extinguió en un incendio de árboles, de donde su alma taumaturga surgió beatificada por el espíritu del fuego. Encaminándose por el bosque en una de sus habituales peregrinaciones murió quemada, según la tradición. Marchaba por su ruta, aquella tarde de invierno, aterida de frío, cuando vio resplandecer a lo lejos un árbol coronado de llamas. Lo incendiaron, tal vez, a designio, industriales que buscaban carbón; o casualmente propagóse alguna hoguera dejada al pie por otros viajeros de la víspera. La vagabunda se acercó para calentar sus entumecidos miembros, y una lengua de fuego, de las que abrazaban el tronco, lamió el graciento andrajo de su falda, encendiéndola de antuvión. Huyó la desventurada por la ruta, dando gritos atroces; pero el viento contrario de su fuga atizábala cual a una desvastadora tea. Llagada hasta los huesos, flameaban fuegos como alas rojas sobre sus hombros; y en su frente, voraces llamas como cabelleras de furia. Y dijérase que allí, consumida su carne por ese elemento de biblíca purificaciones, su alma desencarnada pudo expandirse mas hermosamente trágica en la infinitud de su demencia, hasta que olvidados los episodios reales de su vida, y perdurables sólo cuanto hubo en ella de extraordinario, el viejo culto de los muertos la erigiese en deidad protectora del bosque donde nació.- El Gaucho y su significado
Aunque se la utilizó en todo el río de la Plata - y aún en Brasil - no existe absoluta certeza sobre el origen de la palabra gaucho. Es probable que el vocablo quichua huachu (huérfano, vagabundo) haya sido transformado por los colonizadores españoles utilizándose para llamar gauchos a los vagabundos y guachos a los huérfanos. También existe la hipótesis de que los criollos y mestizos comenzaron a pronunciar así (gaucho) la palabra chaucho, introducida por los españoles como una forma modificada del vocablo chaouch, que en árabe significa arreador de animales.
La denominación se aplicó generalmente al elemento criollo (hijos de españoles) o mestizo (hijos de españoles con indígenas), aunque sin sentido racial sino étnico ya que también fueron gauchos los hijos de los inmigrantes europeos, los negros y los mulatos que aceptaron su clase de vida.
Fuente: elfolkloreargentino.com
Foto del Dia: Cueca Cuyana
Esta foto fue tomada en San Isidro en la Competencia de Chacaymanta, en 2007. Maria Julia y Pedro, aunque no sacaron premior, cumplieron un excelente papel. Ellos son parte del Grupo de Adultos de la Agrupacion.Foto del Dia: Solista Norteño Menor
Gonzalo, el solista menor de la agrupacion. Toda una promesa. Esperemos que siga asi con esa actitud y amor por el folklore. Esta foto fue en el ultimo certamen de Mamull Mapu en Santa Rosa.
Leyenda: El Pombero
Es muy parecido al Duende, pero a diferencia de aquel, se lo ha visto muy pocas veces.
Tiene los pies al revés para dificultar su búsqueda. Puede tomar la forma de cualquier animal. Según Bossi, a la distancia parece un carpincho parado en las patas traseras, sus ojos no son como los nuestros, sino chatos, como los del sapo, y con cejas de pelo largo.
Mira fijo igual que las lechuzas. Tiene la boca grande y alargada y sus dientes son muy blancos.
Se dice que es el dueño de los pájaros y del sol y señor de la noche.
Sale a pasear en los meses de Octubre y Noviembre, cuando empieza el calor (en el N.O. y N.E.).
Cuentan que una vez, el Pombero se enojó con un hachero de la provincia de Formosa: Marco Gavasa, lo sacó del rancho con cama y todo durante la noche y lo dejó en medio del monte. Esto mismo se repitió durante varias noches hasta que una vuelta lo golpeó y lo dejó paralítico. Marco Gavasa murió a los 86 años en el año 1972.
Quiere a los chicos buenos y golpea a los malos. Cuando uno le imita el grito o el silbido, éste le contesta en forma enloquecedora. Dicen que se lo ahuyenta con ajo.
Por su parte nos han contado que en Corrientes la historia es un poco distinta, allí es más parecida al duende norteño, pues es un petiso narigón con gran sombrero aludo y con gran dote masculino que aparece en los bananales a la siesta y suele perseguir en especial a las niñas. Apodado el duende sombrerudo o señor de la siesta a los niños se les hace dormir después del almuerzo para evitar encontrarse con él.
Tiene los pies al revés para dificultar su búsqueda. Puede tomar la forma de cualquier animal. Según Bossi, a la distancia parece un carpincho parado en las patas traseras, sus ojos no son como los nuestros, sino chatos, como los del sapo, y con cejas de pelo largo.
Mira fijo igual que las lechuzas. Tiene la boca grande y alargada y sus dientes son muy blancos.
Se dice que es el dueño de los pájaros y del sol y señor de la noche.
Sale a pasear en los meses de Octubre y Noviembre, cuando empieza el calor (en el N.O. y N.E.).
Cuentan que una vez, el Pombero se enojó con un hachero de la provincia de Formosa: Marco Gavasa, lo sacó del rancho con cama y todo durante la noche y lo dejó en medio del monte. Esto mismo se repitió durante varias noches hasta que una vuelta lo golpeó y lo dejó paralítico. Marco Gavasa murió a los 86 años en el año 1972.
Quiere a los chicos buenos y golpea a los malos. Cuando uno le imita el grito o el silbido, éste le contesta en forma enloquecedora. Dicen que se lo ahuyenta con ajo.
Por su parte nos han contado que en Corrientes la historia es un poco distinta, allí es más parecida al duende norteño, pues es un petiso narigón con gran sombrero aludo y con gran dote masculino que aparece en los bananales a la siesta y suele perseguir en especial a las niñas. Apodado el duende sombrerudo o señor de la siesta a los niños se les hace dormir después del almuerzo para evitar encontrarse con él.
Fuente: folkloredelnorte.com.ar
La Coqueada, tradicion norteña.
En los países situados al norte de Argentina (Bolivia, Perú) se cultiva la hoja de coca. Con algunas de ellas, se hace un bolo que se sitúa entre el labio lateral y los molares. Este "acullico" o "acuso", que ya usaban los indios en la época de la encomienda en el siglo XVIII y XIX sirve para combatir el sueño. Los "coqueros", por lo general apelan a este vegetal para trabajar muchas horas o para acompañar las largas tertulias regadas con "bebidas espirituosas" y condimentadas con mucha "juerga".El uso de la coca, en este caso, no es el que le dan las personas que se dedican a matar a la juventud con vicios innobles; con respecto a ello, en "Coca no es cocaína" de ediciones Pueblos Andinos, nos indican que estudios médicos realizados, han demostrado que durante la masticación se inactiva el efecto de la cocaína, ya que la coca sufre una hidrólisis por efecto de la saliva y de los jugos gástricos; esto hace que ingrese a la circulación sanguínea como ecgonina, componente activo que favorece la digestión y la asimilación de los carbohidratos, parte esencial de la alimentación en los Pueblos Andinos.Cuando uno está "mascando" coca varias horas, la hoja pierde su productividad y ya no despide "jugo", este es el momento de poner un poco de "bica" (bicarbonato de sodio) o yista (masa hecha de ceniza volcánica) para estimular la savia de la hoja.Las hojas de coca se venden en 2 categorías principales y una especial: la hoja común y la seleccionada (la diferencia entre ambas es la calidad de las hojas, obviamente) y la 3a es la que se encuentra ya destallada (le sacan los tallos) y con acuyicos armados. Varían el precio y la frescura de las hojas.
Una noticia buena para los coqueadores:
Ley 23.737Sancionada el 21 de Septiembre de 1989, promulgada el 10 de Octubre de 1989 por aplicación del artículo 70 de la Constitución Nacional y publicada en Boletín Oficial el 11 de Octubre de 1989.Art.15: La tenencia y el consumo de hojas de coca en su estado natural, destinado a la práctica del coqueo o masticación, o a su empleo como infusión, no será considerada como tenencia o consumo de estupefacientes.
Ley 23.737Sancionada el 21 de Septiembre de 1989, promulgada el 10 de Octubre de 1989 por aplicación del artículo 70 de la Constitución Nacional y publicada en Boletín Oficial el 11 de Octubre de 1989.Art.15: La tenencia y el consumo de hojas de coca en su estado natural, destinado a la práctica del coqueo o masticación, o a su empleo como infusión, no será considerada como tenencia o consumo de estupefacientes.
Fuente: folkloredelnorte.com.ar
Foto del Dia: Un tropezon no es caida
El dicho dice... "que un tropezon no es caida". Y asi quedo demostrado en la competencia de Cerri en el año 2006 ya que este Cuarteto Norteño integrado por Cefe, Pablo (abajo), July y Diego ese año saco el primer puesto.
Foto del Dia: La previa del carnavalito
Esta es la previa, antes de subir al escenario y bailar en Conjunto Tradicional en la Competencia de Santa Rosa en el 2007. Estabamos precalentando un poco...
¿Que significa folklore?
La palabra folklore deriva de una conjunción de palabras anglo-sajonas, que significan: folk: gente, raza, pueblo, tribu, nación; y lore: erudición, saber, enseñar, lo que el pueblo sabe. Fue utilizada por primera vez por Williams John Thoms el 22 de Agosto de 1846, en una publicación de la revista Athenacum, resumiendo una definición de todo aquello que involucre la cultura de los pueblos y su indiosincrasia, a través de los tiempos. Dentro de las definiciones, la más aceptada es: ciencia que estudia la tradición en los pueblos (Saintyves) . Cabe aclarar que, tanto por una cuestión de aceptación universal, más que nacional, se acepta que se escriba con k, pero es aceptado el escribirlo con c.Folklore, con mayúscula, es la referencia a la ciencia, y con minúscula cuando se emplea al material folklórico. En nuestro país los estudios folklóricos se iniciaron a fines de 1800, cuando se transforma como ciencia necesaria para una mejor comprensión del pueblo sobre sus tradiciones e historia.
"Generalmente se la conceptúa como la ciencia que trata de las manifestaciones o bienes culturales (costumbres, vestidos, danzas, etc.) del pueblo, que en él han arraigado y que han sobrevivido por varias generaciones a la época cultural a que pertenecieron".
Fuente: Manual de Danzas Nativas, de P. Berruti
Foto del Dia: Los Nocheros
Bueno, no se enojen, algun dia teniamos que poner alguna foto vieja. A algunos no le va a gustar, pero a otros le va a dar mucha nostalgia. Esta foto es en la iglesia que esta frente a la Plaza Prospero Molina en Cosquin alla por el año 2002.Foto del Dia: Los musicos... presente!!
No solo los bailarines, sino tambien los musicos tienen su papel importante en el escenario. Esto quedo demostrado en el certamen de Anai Ruca del 2006 en donde ganamos el 1º Premio en Conjunto Tradicional bailando Palomita y Cielito Chopi en vivo. Nos acompañaron Francisco (Pachi) en guitarra, Graciela en Arpa y Roberto en Acordeon.
Reglamento: Anai Ruca (B.Bca)
XIII ENCUENTRO FOLKLÓRICO COMPETITIVO“ EN CASA Y CON AMIGOS”
REGLAMENTO
I- OBJETIVOS:El XIII ENCUENTRO FOLKLÓRICO COMPETITIVO ”EN CASA Y CON AMIGOS” tiene por objetivo promover el conocimiento de nuestras costumbres y tradiciones, difundiendo el hecho folklórico en todas sus manifestaciones y lograr el acercamiento de niños, jóvenes y adultos a la Cultura Nacional a través de la danza.Este Certamen ha sido:Declarado de interés municipal por el Honorable Concejo Deliberante (Decreto Nº 274/98).Auspiciado por la Subsecretaria de Cultura de la Dirección General de cultura y Educación. (Disposición Nº 802/98)Auspiciado y declarado de interés cultural por la Secretaria de Cultura de la Nación (Resolución Nº 412/98)
II- DISPOSICIONES GENERALES
1- El XIII ENCUENTRO FOLKLÓRICO COMPETITIVO “EN CASA Y CON AMIGOS” se llevará a cabo en la ciudad de Bahía Blanca, provincia de Buenos Aires, el día 10 de mayo del 2008.
2- Podrán intervenir academias, conjuntos, escuelas y participantes libres de cualquier punto del país que confirmen su inscripción antes del 30 de Abril del 2008.
3- Cada delegación o participante deberá designar un delegado mayor de 21 años que será el único autorizado a comunicarse con la Comisión Organizadora o Mesa Coordinadora.
4- Las planillas de inscripción se recepcionarán personalmente o por carta hasta la fecha estipulada en la siguiente dirección:ZAPIOLA 661 Dto.
5- C. P. 8000 BAHÍA BLANCA Telefónicamente:(0291) 4513548 Sra Sonia Agüero(0291) 156- 495122 Sr. Dardo Labastié.Correo electrónico:anairuca_bb@yahoo.com.arsoniaaguero@hotmail.comsoniaaguero2005@yahoo.com.arA efectos de una mejor organización, no se recibirán planillas incompletas (datos, danzas, etc.) ni se realizarán cambios de bailarines y /o danzas el mismo día de competencia.
5- El encuentro estará organizado en las siguientes categorías y rubros:
A- CATEGORÍA JUVENIL: hasta 14 años
Rubros:
Pareja de danza tradicional
Conjunto de danza tradicional
Solista de malambo
Cuarteto de malambo
Pareja de danza estilizada
Conjunto de danza estilizada
B- CATEGORÍA MAYOR: de 15 a 40 años
Rubros:
Solista de malambo
Cuarteto de malambo
Pareja de danza tradicional
Conjunto de danza tradicional
Pareja de danza estilizada
Conjunto de danza estilizada
C- CATEGORÍA ADULTOS: mayores de 41 años
Rubros:
Solista de malambo
Pareja de danza tradicional
Conjunto de danza tradicional
Pareja de danza estilizada
Conjunto de danza
III DE LOS RUBROS6- Se establecen las siguientes pautas, que regirán la participación en cada rubro del certamen.
MALAMBOS: Los solistas juveniles, mayores y adultos deberán optar por un estilo: norteño o sureño .De igual forma, para los cuartetos de malambo Un máximo de 4 minutos regirá para ambos rubros de malambo.. El acompañamiento podrá ser en vivo o grabado. No se admitirá el uso de elementos ajenos al malambista (cuchillos, boleadoras, etc.).En caso de empate, el jurado podrá solicitar una muestra simultánea de aquellos malambistas nominados con un guitarrista neutral.
AREJA DE DANZA TRADICIONAL: En las categorías juvenil y adultos deberán interpretar una sola danza a elección de los participantes. Para la categoría Mayor la danza a interpretar surgirá de un sorteo , que se realizará antes de comenzar el rubro y en presencia de los delegados, entre las siguientes:Arunguita -Bailecito- Chamamé - Cuando – Cueca Cuyana – Escondido –Lorencita - Marote –Pala Pala - Patria – Refalosa Federal – Zamba Cada pareja podrá seleccionar la música que deberá estar grabada en un CD, presentado con anterioridad a la mesa de sonido para su prueba. En caso de no poseerla será provista por la Comisión Organizadora . El atuendo podrá ser de campaña o estanciero, considerándose aquel que se ajuste por su caracterización más al estilo de la danza a interpretar.
PAREJA DE DANZA ESTILIZADA : Deberán interpretar una danza, manteniendo la esencia de la misma.
CONJUNTO DE DANZA TRADICIONAL: Deberán interpretar dos danzas de pareja suelta e independiente. La música, provista por cada delegación, deberá ajustarse a la forma tradicional , debiendo presentarse preferentemente en CD.
CONJUNTO DE DANZA ESTILIZADA : Interpretarán un cuadro coreográfico de 8 (ocho ) minutos como máximo.
IV- DE LAS FORMASA
- TRADICIONAL: es todo aquello que represente las manifestaciones auténticas de nuestro país.Se tendrá en cuenta que el atuendo, la musicalización, pasos, mudanzas y coreografías se ajusten a las formas tradicionales
.B- ESTILIZADO: es toda aquella expresión que demuestre la creatividad y la personalidad tanto del coreógrafo como del intérprete, respetando la esencia del tema permitiéndose el uso de diferentes técnicas.Los trajes, coreografías y música deberán ajustarse al estilo que se quiera mostrar.
7- Los participantes que se excedan en el tiempo permitido para su actuación, podrán ser descalificados o se les restarán puntos, según el criterio del jurado.
8- Solamente en los Conjuntos se permitirá la participación de un 20% de bailarines de la categoría inmediata: de juvenil a mayor, de mayor a adultos .
V- PAUTAS GENERALES
9- Los delegados deberán presentarse 2 (dos) horas antes del comienzo del certamen con los documentos de identidad de los participantes para la correspondiente acreditación en las instalaciones de ESTOMBA 2300 (Centro Comunitario San Roque).
10- El encuentro competitivo contará con una ÚNICA jornada de competencia.
El horario de comienzo será estrictamente a las 17 hs. La organización ha dispuesto este horario a fin de evitar el desgaste de los participantes y asegurar la finalización en un tiempo adecuado. 11- Se otorgará Primero, Segundo y Tercer premio. La entrega de menciones especiales quedara a criterio del jurado.Se ha asignado un premio especial en dinero en efectivo:
Mejor pareja de baile del Certamen: $ 200
Mejor Solista de Malambo del Certamen : $ 200
Mejor delegación del Certamen Categoría Juvenil (por sumatoria de puntos) : $ 600
Mejor delegación del Certamen Categoría Adultos (por sumatoria de puntos) : $ 500
Mejor delegación del Certamen Categoría Mayor (por sumatoria de puntos) : $ 1.000
El puntaje que se otorgará es el siguiente:
Solistas cuarteto pareja conjunto malambo malambo danza danza1Premio 8 puntos 10 p 10 p 10 p2Premio 6 p 8 p 8 p 8 p3Premio 4 puntos 6 p 6 p 6 pLas delegaciones que presenten las planillas antes de la fecha de cierre de inscripción sumarán 20 puntos adicionales.
Se pondrán en juego la copa Challenguer a la mejor delegación del certamen.
El ganador de la última edición es la agrupación HERMANA TIERRA (de Bahía Blanca).
Este trofeo se pondrá en juego sucesivamente en cada edición de “EN CASA Y CON AMIGOS” y quedan definitivamente para la delegación que los obtenga 3 (tres) años consecutivos ó 5 (cinco) alternados.
12- Se elegirá la “PAISANITA DE LA AMISTAD” en categoría Juvenil, la “PAISANA DE LA AMISTAD” en categoría Mayor y la "PAISANA MADRE DE LA AMISTAD" en la categoría Adultos. Esta elección NO SUMARÁ PUNTAJE para la mejor delegación.VI- DEL JURADO
13- El jurado designado por la Comisión Organizadora estará integrado por el Profesor Jorge García y el Profesor Fernando Muñoz . Su fallo será INAPELABLE.Al momento del fallo, se tendrán en cuenta los puntos establecidos en el presente reglamento, y si lo consideraran conveniente podrán declarar desierto cualquier rubro cuando a su criterio los participantes no reúnan las condiciones requeridas.
VII- ACLARACIONES
14- El ente organizador no se hace responsable por perdidas, sustracciones o accidentes que pudiesen ocurrir.
15- Los participantes deberán presentarse con LE /CF /DNI , por medio del cual se verificará la autenticidad de la identidad ,edad, etc. de cada participante. Bajo ninguna circunstancias, se aceptarán constancias policiales o cualquier certificación que se le asemeje.
16- El servicio de video filmaciones ha sido licitado, a efectos de preservar la obra creada por los coreógrafos. Por esa razón, está terminantemente prohibido el uso de video filmadoras dentro de las instalaciones durante la competencia.En caso de transgredir este inciso se procederá a la penalización de la delegación.
17- La Comisión Organizadora será la única calificada para tomar determinaciones sobre cualquier punto que no figure en el presente reglamento, como así también se reserva el derecho de admisión y permanencia
18- La inscripción al certamen tendrá un costo de $ 7 por cada participante.NOTA: La Comisión Organizadora comunica que habrá custodia policial permanente.
DIRECCIÓN Y COORDINACIÓN: AGÜERO, SONIA ADRIANALABASTIÉ, DARDO OMAR
Curriculum de la Agrupacion
Fecha de creación: 27 de Abril de 1970
Denominación: Agrupación folklórica “Huella Sureña”
Cede de ensayo: Escuela Técnica Nº2 (Azara 1250)
Sociedad de Fomento Bella Vista (Chacas y Tres de Febrero)
Domicilio fijado: Calfucurá 342 y Catriel 351 (tel. 4558153 y
4532768)
Elenco artístico: Cuerpos de baile menor, mayor y adultos.
Cuerpo de canto y guitarra: Susana Blanco y su conjunto (solista canto litoral)
Profesores: Luciana Ghersi
Silvina Alvarez
Ceferino Blanco
Pablo Carrasco
Vestuario: Propio desde el año 1970
Duración del espectáculo: Dos horas
COMISIÓN DIRECTIVA
Presidente: Blanco, Luis Antonio
Vicepresidente: Ghersi Graciela
Secretario: Blanco de Ghersi, Susana Ester
Prosecretario: Chauvié, Claudia Cecilia
Tesorero: Ghersi, Roberto
Pro tesorero: Bringue, Rubén Oscar
Vocal Titular: Ribes Antonia
Toledo Jorge Oscar
Britez, Jorge Andrés
Ordiales Ana Ester
Fuentes, Ivette
COMISIÓN REVISORA DE CUENTAS
Vocal Titular: Batalla Sandra
Britez, Diego
Koenig Norma Mabel
ALGUNAS PRESENTACIONES
v ACTOS OFICIALES: Día de la ARMADA y Día del EJERCITO, años 1974, 1975, 1978, 1979 y 1980 en Puerto Belgrano y el Teatro Municipal de Bahía Blanca.
v VILLA BORDEU, BAHÍA BLANCA: Participación en la FIESTA GAUCHA, años 1978, 1979.
v BAHÍA BLANCA: Representó a Bahía Blanca en seis de los siete festivales ARGENTINA, BAHÍA BLANCA TE CANTA, realizados junto a las figuras mas representativas del cancionero popular en los años 1972, 1973, 1975, 1977, 1978 y 1980.
v MIRAMAR: En los años 1985 y 1986 se presentan invitados por ese Municipio en los actos del 25 de Mayo.
v FIESTA DE LA TRADICIÓN: Desde el año 1970 se presenta en las localidades de Coronel Pringles, Coronel Dorrego, Médanos, etc.
v CAPITAL FEDERAL: Se presentó en el año 1976, en el 76º Aniversario del Club Atlético River Plate, realizando un espectáculo conjunto con la peña de la entidad “LA RIBEREÑA”.
v PROVINCIA DE LA PAMPA: En reiteradas oportunidades se presentó en General San Martín, Jacinto Aráuz y en la Fiesta Regional del ProductoR Tambero en General Campos; años 1986 y 1992.
v CORONEL DORREGO: Se presentó en los años 1976, 1980 y 1983 en la FIESTA NACIONAL DE LA LLANURA.
v PUAN: FIESTA DE LA CEBADA CERVECERA, años 1980 y 1981.
v FEDERAL (Pcia. de Entre Ríos): Participación, en dos oportunidades, en la FIESTA NACIONAL DEL CHAMAMÉ, año 1986.
v PUNTA ALTA: Encuentro Folklórico Mar, Tango y Folklore, años 1980, 1981 y 1982.
v PUNTA ALTA: Festival PATRIA Y FOLKLORE, organizado por la peña “LA ROSALEÑA DEL SUR”, años 1992, 1993 y 1994.
v CONCARÁN (Pcia. de San Luis): Participación en los años 1985, 1986, 1987, 1989, 1991 (Padrinos del Encuentro), 1992 y 1993.
v RÍO TERCERO: Se presentó en el encuentro LA PATRIA CANTA Y BAILA EN RÍO TERCERO, organizado por el Ballet “PAMPA Y HUELLA” en los años 1986 y 1987.
v Participación en el ENCUENTRO NACIONAL REPÚBLICA ARGENTINA, en los años 1990, 1992 y 1993.
v SAN LUIS (Capital): Encuentro AMIGO CON EL FOLKLORE organizado por la Academia “ABRIENDO SURCOS” en los años 1986, 1987, 1989, 1991 y 1992.
v ECUENTRO ARTESANÍA Y FOLKLORE: Organizado por las Voces del Abra, años 1986 y 1987.
v SANTA ROSA (Pcia. de La Pampa): Participación en el encuentro FOLKLORE Y DOMA en los años 1979 y 1980.
v CHIMBAS (Pcia. de San Juan): Organizado por la Academia “LA TELESITA”, la agrupación participó en su edición de 1989.
v SANTIAGO DEL ESTERO: Intercambio cultural con la Academia “LOS SANTILLAN” en el año 1990
v RÍO NEGRO: En la ciudad de Cinco Saltos, organizado por la Academia LA PICASA años 1986 y 1990.
v ENTRE RIOS: FIESTA NACIONAL DEL TERNERO ENTRERRIANO: En el año 1990, en la localidad de SAN JOSE DE FELICIANO
v NEUQUEN: Organizado por el Ballet “MALEN-HUE”, encuentro AMIGO, VOS Y YO SOMOS FOLKLORE Y PAIS, años 1990, 1991, 1992 y 1993 (distinguidos como padrinos del encuentro y año 1994.
v CARLOS CASARES: Encuentro organizado por la Escuela Municipal y Ballet AONIKEN, año 1994.
v RANCHOS (Provincia de Buenos Aires): año 1993.
v REALICO (Pcia. de La Pampa): Festival organizado por el Ballet Realicó, año 1998.
v SAN LUIS (Capital): Tercer Pericón Nacional de San Luis al País, organizado por Dirección Provincial de Cultura y Centro Tradicionalista y cultural Raíces Puntanas, Noviembre de 1999.
v RIO COLORADO: 6º Encuentro Nacional de Folklore organizado por la Escuela Municipal de Folklore 14 y 15 de Febrero de 2000.
v COSQUIN: Año 1987, fuera de certamen desde el 12 al 13 de enero.
v COSQUIN: Año 2002, programado por la Comisión Municipal de Folklore, participación en los circuitos callejeros y peñas oficiales y no oficiales con sus cuerpos de baile juvenil y mayor, y los cantores Rubén Bringue y Susana Blanco y su conjunto.
El 26 de enero de ese mismo año, el cuerpo de baile mayor actuó en la 8º luna invitado por la Comisión Municipal de Folklore en el escenario Atahualpa Yupanqui.
Los cantores Rubén Bringue y Susana Blanco y su conjunto realizaron una presentación en el programa radial El Corralito que se emite por Cadena 3 Argentina.
v EN TELEVISIÓN:
Programa folklórico “PRESENCIA”, desde el año 1990
Programa folklórico “ROMANCE DE GUITARRAS”, año 1998
Programa “LUGARES COMUNES”, año 1998
Programa periodístico “POR BAHÍA”, año 2002
v EN RADIO, ACTUACIÓN DE LOS CANTORES: Radio Nacional, L.U.2, L.U.3 y diversas FM
v PRESENTACIONES EN NUESTRA REGIÓN: Algarrobo, Medanos, Coronel Suarez, Coronel Pringles, Coronel Dorrego, Rivera, Punta Alta, Ascasubi, Puan, Darregueira, Monte Hermoso, Torquinst, Sierra de la Ventana, Carmen de Patagones, Pigüé, Pedro Luro, Ingeniero White, General Daniel Cerri, etc.
v CASA DE LA CULTURA: Domingos de folklore, años 1998 y 1999.
v TEATRO MUNICIPAL DE BAHÍA BLANCA: Presentación de los cuerpos de baile menor, juvenil y mayor y los cantores Rubén Bringue y Susana Blanco y su conjunto el 13 de junio de 2000 y 21 de diciembre de 2002.
v FESTIVAL ORGANIZADO POR EL PROGRAMA FOLKLORICO “EL CLUB DE TERESA PARODI” DE FM LATINA: Presentación del cuerpo de baile mayor el día 8 de septiembre de 2002 donde fue distinguida la agrupación con el premio “Mejor Agrupación Folklórica Año 2001”
v FESTIVAL ORGANIZADO POR LA ASOCIACIÓN BAHIENSE DEL FOLKLORE: Presentación del cuerpo de baile mayor, el día 17 de junio de 2002, donde fue distinguida la agrupación con el premio ”Primera Agrupacion Folklórica de Bahía Blanca que actuó en el Escenario Mayor del Festival de Cosquín”.
v TEATRO MUNICIPAL DE BAHÍA BLANCA, ACTUACIONES COMO INVITADOS ESPECIALES: Actuación del cuerpo de baile mayor en el evento organizado por el Centro de Estimulación y Aprendizajes Tempranos Nº1, el día 23 de junio de 2002 se presento el cuerpo de baile mayor.
Actuación del cuerpo de baile mayor en el festejo por las Bodas de Plata de la Banda Santa Cecilia en noviembre de 2002
Actuación del cuerpo de baile mayor en el espectáculo “Recorriendo España” organizado por el Estudio Coreográfico ARTE ESPAÑOL, el 30 de noviembre de 2003.
Actuación a beneficio de BAHIA SOLIDARIA, 22 de Abril de 2004.
v RÍO COLORADO: Participación del cuerpo de baile mayor en el encuentro competitivo organizado por la peña “MAYEN LEUFU”, del 11 al 12 de octubre de
2003; en el que la agrupación obtuvo el 1er Premio en el rubro CONJUNTO DE
DANZA ESTILIZADA y el 3er Premio en el rubro PAREJA DE ZAMBA
(Tradicional).
v TANDIL: Del 11 al 14 de febrero de 2004, la agrupación participó del encuentro competitivo FESTIVAL DE LA SIERRA, DE TANDIL AL PAÍS organizado por la Peña Tradicionalista “EL CIELITO”. En dicho festival, el cuerpo de baile mayor obtuvo Mención Especial en el rubro Estampa
v MONTE HERMOSO: Festival Competitivo ”Folklore junto al Mar” del 20 al 21 de Abril de 2004, organizado por la Peña Gauchos de Monte Hermoso, obteniendo el 3er Premio en el rubro Conjunto de Danza Estilizada y 2do Premio en el de pareja de danza tradicional, en categoría mayor.
v BAHIA BLANCA: X Encuentro Competitivo “EN CASA Y CON AMIGOS”, organizado por la PEÑA TRADICIONALISTA ANAI RUCA, el 30 de Abril y 1 de Mayo de 2004, obteniendo el 2do Premio en el rubro Conjunto de Danza Estilizada y Mención Especial a la Pareja de Danza Estilizada, categoría mayor.
v EDICIÓN 2004 DEL FESTIVAL ESPERANDO EL SOL DEL 25: Fue declarado de interés Municipal y Provincial, e incluido en los festejos oficiales del Gobierno Municipal de la ciudad de Bahía Blanca. En este festival actuaron Yamila Cafrune y Tamara Castro.
v GRAL. ACHA: 9 y 10 de Julio de 2004, VII Encuentro competitivo “RUCAÑE PEÑI” obteniendo los siguientes premios: 1º premio en conjunto estilizado y en conjunto de malambo
norteño; 2º premio en PAREJA TRADICIONAL, CONJUNTO TRADICIONAL y PAREJA ESTILIZADA; y el 3º premio en PAREJA DE TANGO. Elegida donosa la representante de Huella Sureña, Silvina Soledad Álvarez. El puntaje obtenido con los ya mencionados premios hizo a Huella Sureña merecedora de la copa a la delegación.
v GRAL. CERRI: 10 y 11 de Septiembre de 2004, I Encuentro competitivo “DESDE LA PUERTA DEL SUR” obteniendo los siguientes premios: 1º premio en conjunto ESTILIZADO, CONJUNTO TRADICIONAL y PAREJA ESTILIZADA; 2º premio en conjunto de malambo norteño.
v TANDIL: Del 9 al 13 de febrero de 2005, la agrupación participó del encuentro competitivo FESTIVAL DE LA SIERRA, organizado por la Peña Tradicionalista “EL CIELITO”, siendo finalistas en el rubro conjunto de danza tradicional.
v MONTE HERMOSO: Festival Competitivo ”Folklore junto al Mar” del 4 al 6 de Marzo de 2005, organizado por la Peña Gauchos de Monte Hermoso,
obteniendo los siguientes premios en la categoría mayor, 2do Premio en el rubro
CONJUNTO DE DANZA ESTILIZADA, mención especial en PAREJA DE DANZA
ESTILIZADA, CONJUNTO DE MALAMBO y en CONJUNTO TRADICIONAL.
v EDICIÓN 2005 DEL FESTIVAL ESPERANDO EL SOL DEL 25: En este festival actuaron Chango Nieto como figura central, además de otros cantantes y agrupaciones locales y zonales.
v GRAL. ACHA: 15 y 16 de Julio de 2005, VIII Encuentro competitivo “RUCAÑE PEÑI” obteniendo los siguientes premios: 1º premio en conjunto estilizado; 2º premio en CONJUNTO TRADICIONAL;
3º premio en CONJUNTO DE MALAMBO NORTEÑO y PAREJA DE DANZA ESTILIZADA; y mención especial en PAREJA TRADICIONAL.
v BAHÍA BLANCA: 2 de Agosto de 2005, Etapa local de Torneos Juveniles Bonaerenses obteniendo 1º puesto en PAREJA DE DANZA ESTILIZADA, 3º puesto en CONJUNTO DE DANZA TRADICIONAL y 2º puesto en solista malambo norteño.
v GRAL. CERRI: 9 Y 10 de Septiembre de 2005, II Encuentro Competitivo “DESDE LA PUERTA DEL SUR” obteniendo los siguientes premios 1º premio en CONJUNTO TRADICIONAL; 2º premio en CONJUNTO ESTILIZADO, COMBINADO DE MALAMBO NORTEÑO, PAREJA ESTILIZADA; mención especial en PAREJA TRADICIONAL MENOR.
v BENITO JUAREZ: 30 de Septiembre y 1 de Octubre, “CACHARPAYA 2005”, obteniendo 1º premio CONJUNTO DE DANZA TRADICIONAL, 2º premio PAREJA ESTILIZADA, 3º premio CONJUNTO DE DANZA ESTILIZADA, Elegida donosa la representante de Huella Sureña, Macarena Graziabile.
v RÍO COLORADO: encuentro competitivo organizado por la peña “MAYEN LEUFU”, del 7, 8 y 9 de octubre de 2005; en el que la agrupación obtuvo el 1º Premio en el rubro CONJUNTO DE DANZA ESTILIZADA, 1º en rubro CONJUNTO DE DANZA TRADICIONAL, 1º premio en el rubro PAREJA DE DANZA ESTILIZADA, 1º rubro COMBINADO MALAMBO NORTEÑO, 3º Premio en el rubro PAREJA DE ZAMBA (Tradicional) y 3º premio en SOLISTA MALAMBO NORTEÑO.
v PUNTA ALTA: 18 de Octubre de 2005, Etapa Regional de los Torneos Juveniles Bonaerenses, obteniendo el 1er puesto en PAREJA DE DANZA ESTILIZADA y la el pasaje para la participación en la Etapa Provincial de dichos torneos en Mar del Plata, con dicho rubro.
v SANTA ROSA: Encuentro Competitivo “DESDE LA TIERRA DEL CALDÉN”, organizado por la agrupación “MAMÜLL MAPÚ el 29 Y 30 de Octubre, obteniendo mención especial en PAREJA DE DANZA TRADICIONAL ADULTOS, 3er puesto en CONTRAPUNTO DE CUARTETO DE MALAMBO SUREÑO O NORTEÑO, 2do en CONJUNTO DE DANZA TRADICIONAL, 1ro en CONJUNTO DE DANZA ESTILIZADA DE RAÍZ FOLKLÓRICA.
v MAR DEL PLATA: Final Provincial de los Torneos Juveniles Bonaerenses, en la semana del 20 al 26 de noviembre de 2005, presentándose en el rubro PAREJA DE DANZA ESTILIZADA DE RAÍZ FOLKLÓRICA, quedando entre las seis mejores regiones de la provincia.
v TANDIL: Del 8 al 11 de febrero de 2006, la agrupación participó del encuentro competitivo FESTIVAL DE LA SIERRA, organizado por la Peña Tradicionalista “EL CIELITO”, siendo finalistas en los rubros conjunto de danza tradicional, pareja de danza tradicional y conjunto de danza estilizada de raíz folklórica. Obteniendo una mención especial en el CONJUNTO DE DANZA TRADICIONAL y el 3er puesto en el CONJUNTO DE DANZA ESTILIZADA DE RAÍZ FOLKLÓRICA.
v MONTE HERMOSO: V Festival Competitivo ”Folklore junto al Mar” del 24 al 26 de Marzo de 2006, organizado por la Peña Gauchos de Monte Hermoso, obteniendo el 2º puesto en SOLISTA MAMBO NORTEÑO y mención especial en PAREJA DE DANZA TRADICIONAL todo esto en categoría menor; y los siguientes premios en la categoría mayor: 1º puesto en CONJUNTO DE DANZA ESTILIZADA, 2º puesto en el rubro CONJUNTO DE MALAMBO NORTEÑO, CONJUNTO DE DANZA TRADICIONAL y PAREJA DE DANZA ESTILIZADA; 3º puesto en PAREJA DE DANZA TRADICIONAL y mención especial en SOLISTA DE MALAMBO SUREÑO
v BAHIA BLANCA: XI Encuentro Competitivo “EN CASA Y CON AMIGOS”, organizado por la PEÑA TRADICIONALISTA ANAI RUCA, el 29 y 30 de Abril de 2006, obteniendo los siguientes premios en categoría mayor: 1º Premio en el rubro CONJUNTO DE DANZA ESTILIZADA, CONJUNTO DE DANZA TRADICIONAL Y COMBINADO DE MALAMBO; 2º Premio PAREJA DE DANZA ESTILIZADA DE RAIZ FOLKLORICA. Categoría menor Mención Especial SOLISTA MALAMBO Y PAREJA TRADICIONAL.
v EDICIÓN 2006 DEL FESTIVAL ESPERANDO EL SOL DEL 25: En este festival actuaron CUTI Y ROBERTO CARABAJAL como figura central, además de otros cantantes y agrupaciones locales y zonales.
v GRAL. MADARIAGA: 11 Y 12 de Agosto de 2006, encuentro competitivo organizado por la peña “Jiron Gaucho”, obteniendo los siguientes premios 2º premio en CONJUNTO TRADICIONAL y CONJUNTO ESTILIZADO; mencion especial en COMBINADO DE MALAMBO NORTEÑO, PAREJA TRADICIONAL Y CONJUNTO TRADICIONAL ESPECIAL.
v GRAL. CERRI: 8 Y 9 de Septiembre de 2006, III Encuentro Competitivo “DESDE LA PUERTA DEL SUR” obteniendo los siguientes premios 1º premio en PAREJA ESTILIZADA, CONJUNTO ESTILIZADO, CONJUNTO TRADICIONAL, CONJUNTO LIBRE, COMBINADO DE MALAMBO NORTEÑO, SOLISTA DE MALAMBO SUREÑO MENOR; 2º premio en COMBINADO DE MALAMBO SUREÑO; 3º premio en PAREJA TRADICIONAL, SOLISTA DE MALAMBO NORTEÑO MENOR Y PAREJA LIBRE; mención especial en SOLISTA DE MALAMBO SUREÑO.
v TANDIL: Del 7 al 10 de febrero de 2007, la agrupación participó del encuentro competitivo FESTIVAL DE LA SIERRA, organizado por la Peña Tradicionalista “EL CIELITO”, siendo finalistas en los rubros conjunto de danza tradicional, conjunto de danza estilizada de raíz folklórica. Obteniendo una mención especial en el CONJUNTO DE DANZA ESTILIZADA DE RAÍZ FOLKLÓRICA.
v MONTE HERMOSO: VI Festival Competitivo ”Folklore junto al Mar”, 23 y 24 de Marzo de 2007, organizado por la Peña Gauchos de Monte Hermoso, obteniendo el 3º puesto en SOLISTA MALAMBO categoría Profesional; y los siguientes premios en la categoría mayor: 2º puesto en CONJUNTO DE DANZA ESTILIZADA, CONJUNTO DE MALAMBO NORTEÑO, 3º puesto en PAREJA DE DANZA LIBRE y mención especial en PAREJA DE DANZA TRADICIONAL
v BAHIA BLANCA: XII Encuentro Competitivo “EN CASA Y CON AMIGOS”, organizado por la PEÑA TRADICIONALISTA ANAI RUCA, el 28 de Abril de 2007, obteniendo los siguientes premios en categoría MENOR: 3º Premio en los rubros PAREJA DE DANZA TRADICIONAL Y SOLISTA MALAMBO, en categoria Especial: 2º en CONJUNTO DE DANZA TRADICIONAL, PAREJA DANZA TRADICIONAL Y PAREJA DANZA ESTILIZADA, y en categoria mayor: 1º en CUARTETO DE MALAMBO, 2º en CONJUNTO DANZA ESTILIZADO, 3º en PAREJA TRADICIONAL Y CONJUNTO TRADICIONAL y Mencion Especial en PAREJA DANZA ESTILIZADA
EVENTOS ORGANIZADOS POR LA AGRUPACIÓN
Organiza anualmente:
Festival “Esperando el Sol del 25”, con la participación de todas las agrupaciones nativistas de Bahía Blanca, la región, y la presentación de una figura de renombre nacional, desde el año 1991. Este Festival ha sido declarado de Interés Municipal y Provincial
Festival “Unidos por la Independencia” con la participación de todas las agrupaciones nativistas de Bahía Blanca y la región.
Certamen Folklórico “Siguiendo en la Huella”.
Denominación: Agrupación folklórica “Huella Sureña”
Cede de ensayo: Escuela Técnica Nº2 (Azara 1250)
Sociedad de Fomento Bella Vista (Chacas y Tres de Febrero)
Domicilio fijado: Calfucurá 342 y Catriel 351 (tel. 4558153 y
4532768)
Elenco artístico: Cuerpos de baile menor, mayor y adultos.
Cuerpo de canto y guitarra: Susana Blanco y su conjunto (solista canto litoral)
Profesores: Luciana Ghersi
Silvina Alvarez
Ceferino Blanco
Pablo Carrasco
Vestuario: Propio desde el año 1970
Duración del espectáculo: Dos horas
COMISIÓN DIRECTIVA
Presidente: Blanco, Luis Antonio
Vicepresidente: Ghersi Graciela
Secretario: Blanco de Ghersi, Susana Ester
Prosecretario: Chauvié, Claudia Cecilia
Tesorero: Ghersi, Roberto
Pro tesorero: Bringue, Rubén Oscar
Vocal Titular: Ribes Antonia
Toledo Jorge Oscar
Britez, Jorge Andrés
Ordiales Ana Ester
Fuentes, Ivette
COMISIÓN REVISORA DE CUENTAS
Vocal Titular: Batalla Sandra
Britez, Diego
Koenig Norma Mabel
ALGUNAS PRESENTACIONES
v ACTOS OFICIALES: Día de la ARMADA y Día del EJERCITO, años 1974, 1975, 1978, 1979 y 1980 en Puerto Belgrano y el Teatro Municipal de Bahía Blanca.
v VILLA BORDEU, BAHÍA BLANCA: Participación en la FIESTA GAUCHA, años 1978, 1979.
v BAHÍA BLANCA: Representó a Bahía Blanca en seis de los siete festivales ARGENTINA, BAHÍA BLANCA TE CANTA, realizados junto a las figuras mas representativas del cancionero popular en los años 1972, 1973, 1975, 1977, 1978 y 1980.
v MIRAMAR: En los años 1985 y 1986 se presentan invitados por ese Municipio en los actos del 25 de Mayo.
v FIESTA DE LA TRADICIÓN: Desde el año 1970 se presenta en las localidades de Coronel Pringles, Coronel Dorrego, Médanos, etc.
v CAPITAL FEDERAL: Se presentó en el año 1976, en el 76º Aniversario del Club Atlético River Plate, realizando un espectáculo conjunto con la peña de la entidad “LA RIBEREÑA”.
v PROVINCIA DE LA PAMPA: En reiteradas oportunidades se presentó en General San Martín, Jacinto Aráuz y en la Fiesta Regional del ProductoR Tambero en General Campos; años 1986 y 1992.
v CORONEL DORREGO: Se presentó en los años 1976, 1980 y 1983 en la FIESTA NACIONAL DE LA LLANURA.
v PUAN: FIESTA DE LA CEBADA CERVECERA, años 1980 y 1981.
v FEDERAL (Pcia. de Entre Ríos): Participación, en dos oportunidades, en la FIESTA NACIONAL DEL CHAMAMÉ, año 1986.
v PUNTA ALTA: Encuentro Folklórico Mar, Tango y Folklore, años 1980, 1981 y 1982.
v PUNTA ALTA: Festival PATRIA Y FOLKLORE, organizado por la peña “LA ROSALEÑA DEL SUR”, años 1992, 1993 y 1994.
v CONCARÁN (Pcia. de San Luis): Participación en los años 1985, 1986, 1987, 1989, 1991 (Padrinos del Encuentro), 1992 y 1993.
v RÍO TERCERO: Se presentó en el encuentro LA PATRIA CANTA Y BAILA EN RÍO TERCERO, organizado por el Ballet “PAMPA Y HUELLA” en los años 1986 y 1987.
v Participación en el ENCUENTRO NACIONAL REPÚBLICA ARGENTINA, en los años 1990, 1992 y 1993.
v SAN LUIS (Capital): Encuentro AMIGO CON EL FOLKLORE organizado por la Academia “ABRIENDO SURCOS” en los años 1986, 1987, 1989, 1991 y 1992.
v ECUENTRO ARTESANÍA Y FOLKLORE: Organizado por las Voces del Abra, años 1986 y 1987.
v SANTA ROSA (Pcia. de La Pampa): Participación en el encuentro FOLKLORE Y DOMA en los años 1979 y 1980.
v CHIMBAS (Pcia. de San Juan): Organizado por la Academia “LA TELESITA”, la agrupación participó en su edición de 1989.
v SANTIAGO DEL ESTERO: Intercambio cultural con la Academia “LOS SANTILLAN” en el año 1990
v RÍO NEGRO: En la ciudad de Cinco Saltos, organizado por la Academia LA PICASA años 1986 y 1990.
v ENTRE RIOS: FIESTA NACIONAL DEL TERNERO ENTRERRIANO: En el año 1990, en la localidad de SAN JOSE DE FELICIANO
v NEUQUEN: Organizado por el Ballet “MALEN-HUE”, encuentro AMIGO, VOS Y YO SOMOS FOLKLORE Y PAIS, años 1990, 1991, 1992 y 1993 (distinguidos como padrinos del encuentro y año 1994.
v CARLOS CASARES: Encuentro organizado por la Escuela Municipal y Ballet AONIKEN, año 1994.
v RANCHOS (Provincia de Buenos Aires): año 1993.
v REALICO (Pcia. de La Pampa): Festival organizado por el Ballet Realicó, año 1998.
v SAN LUIS (Capital): Tercer Pericón Nacional de San Luis al País, organizado por Dirección Provincial de Cultura y Centro Tradicionalista y cultural Raíces Puntanas, Noviembre de 1999.
v RIO COLORADO: 6º Encuentro Nacional de Folklore organizado por la Escuela Municipal de Folklore 14 y 15 de Febrero de 2000.
v COSQUIN: Año 1987, fuera de certamen desde el 12 al 13 de enero.
v COSQUIN: Año 2002, programado por la Comisión Municipal de Folklore, participación en los circuitos callejeros y peñas oficiales y no oficiales con sus cuerpos de baile juvenil y mayor, y los cantores Rubén Bringue y Susana Blanco y su conjunto.
El 26 de enero de ese mismo año, el cuerpo de baile mayor actuó en la 8º luna invitado por la Comisión Municipal de Folklore en el escenario Atahualpa Yupanqui.
Los cantores Rubén Bringue y Susana Blanco y su conjunto realizaron una presentación en el programa radial El Corralito que se emite por Cadena 3 Argentina.
v EN TELEVISIÓN:
Programa folklórico “PRESENCIA”, desde el año 1990
Programa folklórico “ROMANCE DE GUITARRAS”, año 1998
Programa “LUGARES COMUNES”, año 1998
Programa periodístico “POR BAHÍA”, año 2002
v EN RADIO, ACTUACIÓN DE LOS CANTORES: Radio Nacional, L.U.2, L.U.3 y diversas FM
v PRESENTACIONES EN NUESTRA REGIÓN: Algarrobo, Medanos, Coronel Suarez, Coronel Pringles, Coronel Dorrego, Rivera, Punta Alta, Ascasubi, Puan, Darregueira, Monte Hermoso, Torquinst, Sierra de la Ventana, Carmen de Patagones, Pigüé, Pedro Luro, Ingeniero White, General Daniel Cerri, etc.
v CASA DE LA CULTURA: Domingos de folklore, años 1998 y 1999.
v TEATRO MUNICIPAL DE BAHÍA BLANCA: Presentación de los cuerpos de baile menor, juvenil y mayor y los cantores Rubén Bringue y Susana Blanco y su conjunto el 13 de junio de 2000 y 21 de diciembre de 2002.
v FESTIVAL ORGANIZADO POR EL PROGRAMA FOLKLORICO “EL CLUB DE TERESA PARODI” DE FM LATINA: Presentación del cuerpo de baile mayor el día 8 de septiembre de 2002 donde fue distinguida la agrupación con el premio “Mejor Agrupación Folklórica Año 2001”
v FESTIVAL ORGANIZADO POR LA ASOCIACIÓN BAHIENSE DEL FOLKLORE: Presentación del cuerpo de baile mayor, el día 17 de junio de 2002, donde fue distinguida la agrupación con el premio ”Primera Agrupacion Folklórica de Bahía Blanca que actuó en el Escenario Mayor del Festival de Cosquín”.
v TEATRO MUNICIPAL DE BAHÍA BLANCA, ACTUACIONES COMO INVITADOS ESPECIALES: Actuación del cuerpo de baile mayor en el evento organizado por el Centro de Estimulación y Aprendizajes Tempranos Nº1, el día 23 de junio de 2002 se presento el cuerpo de baile mayor.
Actuación del cuerpo de baile mayor en el festejo por las Bodas de Plata de la Banda Santa Cecilia en noviembre de 2002
Actuación del cuerpo de baile mayor en el espectáculo “Recorriendo España” organizado por el Estudio Coreográfico ARTE ESPAÑOL, el 30 de noviembre de 2003.
Actuación a beneficio de BAHIA SOLIDARIA, 22 de Abril de 2004.
v RÍO COLORADO: Participación del cuerpo de baile mayor en el encuentro competitivo organizado por la peña “MAYEN LEUFU”, del 11 al 12 de octubre de
2003; en el que la agrupación obtuvo el 1er Premio en el rubro CONJUNTO DE
DANZA ESTILIZADA y el 3er Premio en el rubro PAREJA DE ZAMBA
(Tradicional).
v TANDIL: Del 11 al 14 de febrero de 2004, la agrupación participó del encuentro competitivo FESTIVAL DE LA SIERRA, DE TANDIL AL PAÍS organizado por la Peña Tradicionalista “EL CIELITO”. En dicho festival, el cuerpo de baile mayor obtuvo Mención Especial en el rubro Estampa
v MONTE HERMOSO: Festival Competitivo ”Folklore junto al Mar” del 20 al 21 de Abril de 2004, organizado por la Peña Gauchos de Monte Hermoso, obteniendo el 3er Premio en el rubro Conjunto de Danza Estilizada y 2do Premio en el de pareja de danza tradicional, en categoría mayor.
v BAHIA BLANCA: X Encuentro Competitivo “EN CASA Y CON AMIGOS”, organizado por la PEÑA TRADICIONALISTA ANAI RUCA, el 30 de Abril y 1 de Mayo de 2004, obteniendo el 2do Premio en el rubro Conjunto de Danza Estilizada y Mención Especial a la Pareja de Danza Estilizada, categoría mayor.
v EDICIÓN 2004 DEL FESTIVAL ESPERANDO EL SOL DEL 25: Fue declarado de interés Municipal y Provincial, e incluido en los festejos oficiales del Gobierno Municipal de la ciudad de Bahía Blanca. En este festival actuaron Yamila Cafrune y Tamara Castro.
v GRAL. ACHA: 9 y 10 de Julio de 2004, VII Encuentro competitivo “RUCAÑE PEÑI” obteniendo los siguientes premios: 1º premio en conjunto estilizado y en conjunto de malambo
norteño; 2º premio en PAREJA TRADICIONAL, CONJUNTO TRADICIONAL y PAREJA ESTILIZADA; y el 3º premio en PAREJA DE TANGO. Elegida donosa la representante de Huella Sureña, Silvina Soledad Álvarez. El puntaje obtenido con los ya mencionados premios hizo a Huella Sureña merecedora de la copa a la delegación.
v GRAL. CERRI: 10 y 11 de Septiembre de 2004, I Encuentro competitivo “DESDE LA PUERTA DEL SUR” obteniendo los siguientes premios: 1º premio en conjunto ESTILIZADO, CONJUNTO TRADICIONAL y PAREJA ESTILIZADA; 2º premio en conjunto de malambo norteño.
v TANDIL: Del 9 al 13 de febrero de 2005, la agrupación participó del encuentro competitivo FESTIVAL DE LA SIERRA, organizado por la Peña Tradicionalista “EL CIELITO”, siendo finalistas en el rubro conjunto de danza tradicional.
v MONTE HERMOSO: Festival Competitivo ”Folklore junto al Mar” del 4 al 6 de Marzo de 2005, organizado por la Peña Gauchos de Monte Hermoso,
obteniendo los siguientes premios en la categoría mayor, 2do Premio en el rubro
CONJUNTO DE DANZA ESTILIZADA, mención especial en PAREJA DE DANZA
ESTILIZADA, CONJUNTO DE MALAMBO y en CONJUNTO TRADICIONAL.
v EDICIÓN 2005 DEL FESTIVAL ESPERANDO EL SOL DEL 25: En este festival actuaron Chango Nieto como figura central, además de otros cantantes y agrupaciones locales y zonales.
v GRAL. ACHA: 15 y 16 de Julio de 2005, VIII Encuentro competitivo “RUCAÑE PEÑI” obteniendo los siguientes premios: 1º premio en conjunto estilizado; 2º premio en CONJUNTO TRADICIONAL;
3º premio en CONJUNTO DE MALAMBO NORTEÑO y PAREJA DE DANZA ESTILIZADA; y mención especial en PAREJA TRADICIONAL.
v BAHÍA BLANCA: 2 de Agosto de 2005, Etapa local de Torneos Juveniles Bonaerenses obteniendo 1º puesto en PAREJA DE DANZA ESTILIZADA, 3º puesto en CONJUNTO DE DANZA TRADICIONAL y 2º puesto en solista malambo norteño.
v GRAL. CERRI: 9 Y 10 de Septiembre de 2005, II Encuentro Competitivo “DESDE LA PUERTA DEL SUR” obteniendo los siguientes premios 1º premio en CONJUNTO TRADICIONAL; 2º premio en CONJUNTO ESTILIZADO, COMBINADO DE MALAMBO NORTEÑO, PAREJA ESTILIZADA; mención especial en PAREJA TRADICIONAL MENOR.
v BENITO JUAREZ: 30 de Septiembre y 1 de Octubre, “CACHARPAYA 2005”, obteniendo 1º premio CONJUNTO DE DANZA TRADICIONAL, 2º premio PAREJA ESTILIZADA, 3º premio CONJUNTO DE DANZA ESTILIZADA, Elegida donosa la representante de Huella Sureña, Macarena Graziabile.
v RÍO COLORADO: encuentro competitivo organizado por la peña “MAYEN LEUFU”, del 7, 8 y 9 de octubre de 2005; en el que la agrupación obtuvo el 1º Premio en el rubro CONJUNTO DE DANZA ESTILIZADA, 1º en rubro CONJUNTO DE DANZA TRADICIONAL, 1º premio en el rubro PAREJA DE DANZA ESTILIZADA, 1º rubro COMBINADO MALAMBO NORTEÑO, 3º Premio en el rubro PAREJA DE ZAMBA (Tradicional) y 3º premio en SOLISTA MALAMBO NORTEÑO.
v PUNTA ALTA: 18 de Octubre de 2005, Etapa Regional de los Torneos Juveniles Bonaerenses, obteniendo el 1er puesto en PAREJA DE DANZA ESTILIZADA y la el pasaje para la participación en la Etapa Provincial de dichos torneos en Mar del Plata, con dicho rubro.
v SANTA ROSA: Encuentro Competitivo “DESDE LA TIERRA DEL CALDÉN”, organizado por la agrupación “MAMÜLL MAPÚ el 29 Y 30 de Octubre, obteniendo mención especial en PAREJA DE DANZA TRADICIONAL ADULTOS, 3er puesto en CONTRAPUNTO DE CUARTETO DE MALAMBO SUREÑO O NORTEÑO, 2do en CONJUNTO DE DANZA TRADICIONAL, 1ro en CONJUNTO DE DANZA ESTILIZADA DE RAÍZ FOLKLÓRICA.
v MAR DEL PLATA: Final Provincial de los Torneos Juveniles Bonaerenses, en la semana del 20 al 26 de noviembre de 2005, presentándose en el rubro PAREJA DE DANZA ESTILIZADA DE RAÍZ FOLKLÓRICA, quedando entre las seis mejores regiones de la provincia.
v TANDIL: Del 8 al 11 de febrero de 2006, la agrupación participó del encuentro competitivo FESTIVAL DE LA SIERRA, organizado por la Peña Tradicionalista “EL CIELITO”, siendo finalistas en los rubros conjunto de danza tradicional, pareja de danza tradicional y conjunto de danza estilizada de raíz folklórica. Obteniendo una mención especial en el CONJUNTO DE DANZA TRADICIONAL y el 3er puesto en el CONJUNTO DE DANZA ESTILIZADA DE RAÍZ FOLKLÓRICA.
v MONTE HERMOSO: V Festival Competitivo ”Folklore junto al Mar” del 24 al 26 de Marzo de 2006, organizado por la Peña Gauchos de Monte Hermoso, obteniendo el 2º puesto en SOLISTA MAMBO NORTEÑO y mención especial en PAREJA DE DANZA TRADICIONAL todo esto en categoría menor; y los siguientes premios en la categoría mayor: 1º puesto en CONJUNTO DE DANZA ESTILIZADA, 2º puesto en el rubro CONJUNTO DE MALAMBO NORTEÑO, CONJUNTO DE DANZA TRADICIONAL y PAREJA DE DANZA ESTILIZADA; 3º puesto en PAREJA DE DANZA TRADICIONAL y mención especial en SOLISTA DE MALAMBO SUREÑO
v BAHIA BLANCA: XI Encuentro Competitivo “EN CASA Y CON AMIGOS”, organizado por la PEÑA TRADICIONALISTA ANAI RUCA, el 29 y 30 de Abril de 2006, obteniendo los siguientes premios en categoría mayor: 1º Premio en el rubro CONJUNTO DE DANZA ESTILIZADA, CONJUNTO DE DANZA TRADICIONAL Y COMBINADO DE MALAMBO; 2º Premio PAREJA DE DANZA ESTILIZADA DE RAIZ FOLKLORICA. Categoría menor Mención Especial SOLISTA MALAMBO Y PAREJA TRADICIONAL.
v EDICIÓN 2006 DEL FESTIVAL ESPERANDO EL SOL DEL 25: En este festival actuaron CUTI Y ROBERTO CARABAJAL como figura central, además de otros cantantes y agrupaciones locales y zonales.
v GRAL. MADARIAGA: 11 Y 12 de Agosto de 2006, encuentro competitivo organizado por la peña “Jiron Gaucho”, obteniendo los siguientes premios 2º premio en CONJUNTO TRADICIONAL y CONJUNTO ESTILIZADO; mencion especial en COMBINADO DE MALAMBO NORTEÑO, PAREJA TRADICIONAL Y CONJUNTO TRADICIONAL ESPECIAL.
v GRAL. CERRI: 8 Y 9 de Septiembre de 2006, III Encuentro Competitivo “DESDE LA PUERTA DEL SUR” obteniendo los siguientes premios 1º premio en PAREJA ESTILIZADA, CONJUNTO ESTILIZADO, CONJUNTO TRADICIONAL, CONJUNTO LIBRE, COMBINADO DE MALAMBO NORTEÑO, SOLISTA DE MALAMBO SUREÑO MENOR; 2º premio en COMBINADO DE MALAMBO SUREÑO; 3º premio en PAREJA TRADICIONAL, SOLISTA DE MALAMBO NORTEÑO MENOR Y PAREJA LIBRE; mención especial en SOLISTA DE MALAMBO SUREÑO.
v TANDIL: Del 7 al 10 de febrero de 2007, la agrupación participó del encuentro competitivo FESTIVAL DE LA SIERRA, organizado por la Peña Tradicionalista “EL CIELITO”, siendo finalistas en los rubros conjunto de danza tradicional, conjunto de danza estilizada de raíz folklórica. Obteniendo una mención especial en el CONJUNTO DE DANZA ESTILIZADA DE RAÍZ FOLKLÓRICA.
v MONTE HERMOSO: VI Festival Competitivo ”Folklore junto al Mar”, 23 y 24 de Marzo de 2007, organizado por la Peña Gauchos de Monte Hermoso, obteniendo el 3º puesto en SOLISTA MALAMBO categoría Profesional; y los siguientes premios en la categoría mayor: 2º puesto en CONJUNTO DE DANZA ESTILIZADA, CONJUNTO DE MALAMBO NORTEÑO, 3º puesto en PAREJA DE DANZA LIBRE y mención especial en PAREJA DE DANZA TRADICIONAL
v BAHIA BLANCA: XII Encuentro Competitivo “EN CASA Y CON AMIGOS”, organizado por la PEÑA TRADICIONALISTA ANAI RUCA, el 28 de Abril de 2007, obteniendo los siguientes premios en categoría MENOR: 3º Premio en los rubros PAREJA DE DANZA TRADICIONAL Y SOLISTA MALAMBO, en categoria Especial: 2º en CONJUNTO DE DANZA TRADICIONAL, PAREJA DANZA TRADICIONAL Y PAREJA DANZA ESTILIZADA, y en categoria mayor: 1º en CUARTETO DE MALAMBO, 2º en CONJUNTO DANZA ESTILIZADO, 3º en PAREJA TRADICIONAL Y CONJUNTO TRADICIONAL y Mencion Especial en PAREJA DANZA ESTILIZADA
EVENTOS ORGANIZADOS POR LA AGRUPACIÓN
Organiza anualmente:
Festival “Esperando el Sol del 25”, con la participación de todas las agrupaciones nativistas de Bahía Blanca, la región, y la presentación de una figura de renombre nacional, desde el año 1991. Este Festival ha sido declarado de Interés Municipal y Provincial
Festival “Unidos por la Independencia” con la participación de todas las agrupaciones nativistas de Bahía Blanca y la región.
Certamen Folklórico “Siguiendo en la Huella”.
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